(1) صدق الإمام أحمد في قوله هذا، وصدقه الله تعالى في قوله، وقد جربنا ذلك على توالي الدهور، وقد مات الامام تقي الدين ابن تيمية الحراني بدمشق سنة 728 وهو محبوس في القلعة من جهة السلطان، فما بقي أحد من أهل دمشق إلا خرج لتشييعه، فكان يوما مشهودا، قال المؤرخ المحدث علم الدين البرزالي المتوفى سنة 739 في كتابه " المقتفي لتاريخ أبي شامة " عند ذكر وفاة شيخ الاسلام ابن تيمية: " ولا شك أن جنازة أحمد ابن حنبل كانت هائلة عظيمة بسبب كثرة أهل بلده واجتماعهم لذلك وتعظيمهم له، وأن الدولة كانت تحبه، والشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله توفي ببلدة دمشق وأهلها لا يعشرون أهل بغداد حينئذ كثرة، ولكنهم اجتمعوا لجنازته اجتماعا لو جمعهم سلطان قاهر، وديوان حاصر، لما بلغوا هذه الكثرة التي اجتمعوها في جنازته، وانتهوا إليها. هذا مع أن الرجل مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان وكثير من الفقهاء والفقراء يذكرون عنه للناس أشياء كثيرة، مما ينفر منها طباع أهل الأديان، فضلا عن أهل الاسلام، وهذه كانت جنازته " قلت:
وانظر تفاصيل جنازة شيخ الاسلام ابن تيمية عند ابن كثير في البداية: 14 / 135 فما بعد.
(2) آخر الجزء الخامس من الأصل، وفي هذه الورقة منه جملة من السماعات على المؤلف بخطه وبخط غيره، منها سماع بخط خليل بن كيكلدي العلائي، وآخر بخط أبي عبد الله محمد بن إبراهيم ابن المهندس، وثالث بخط العلامة تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي، ورابع بخط محمد بن حسن بن محمد الخبري المعروف بابن النقيب وغيرهم.
وفي بداية الجزء السادس بخط المؤلف: " بسم الله الرحمن الرحيم. بقية ترجمة أحمد بن محمد بن حنبل ".

مفاتيح البحث: عبد الله بن طاهر ⁽¹⁾، أبو عبد الرحمان ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽²⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، الإبداع، البدعة ⁽¹⁾، الجنازة ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن تيمية ⁽⁴⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، دمشق ⁽³⁾، التصديق ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾