الفضل بن سليمان عن فائد مولى عبيد الله عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته أنها أخبرته قالت صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خزيرة فقربتها فأكل معه ناس من أصحابه وبقى منها قليل فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم اعرابي فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فأخذها الاعرابي كلها بيده فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ضعها فوضعها ثم قال سم الله عز وجل وخذ من أدناها تشبع قالت فشبع منها وفضلت فضلة أخرجه ابن منده وأبو نعيم * (د ع * سلمى) * ترجمة أخرى أخرجها ابن منده وأبو نعيم غير التي قبلها حديثها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الله عز وجل أربعة آلاف نبي في حديث طويل رواه محمد بن عقبة عن وهب بن عبد الله بن كعب * (ب د ع * سمراء) * وقيل سميراء بنت قيس الأنصارية لها ذكر في حديث أبي امامة بن سهل بن حنيف أخرجها الثلاثة الا ان أبا عمر ذكرها سميراء مصغرة * (ب د ع * سمية) * أم عمار بن ياسر وهي سمية بنت خباط كانت أمة لأبي حذيفة بن المغيرة المخزومي وكان ياسر حليفا لأبي حذيفة فزوجه سمية فولدت له عمارا فأعتقه أبو حذيفة وكانت من السابقين إلى الاسلام قيل كانت سابع سبعة في الاسلام وكانت ممن يعذب في الله عز وجل أشد العذاب أخبرنا أبو جعفر باسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال حدثني رجال من آل عمار بن ياسر ان سمية أم عمار عذبها هذا الحي من بنى المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم على الاسلام وهي تأبى غيره حتى قتلوها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة فيقول صبرا آل ياسر موعدكم الجنة وروى أن أبا جهل طعنها في قبلها بحربة في يده فقتلها فهي أول شهيد في الاسلام وكان قتلها قبل الهجرة وكانت ممن أظهر الاسلام بمكة في أول الاسلام قال مجاهد أو من أظهر الاسلام بمكة سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية فأما رسول الله وأبو بكر فمنعهما قومهما وأما الآخرون فألبسوا أدراع الحديد ثم صهروا في الشمس وجاء أبو جهل إلى سمية فطعنها بحربة فقتلها وقال ابن قتيبة ان سمية خلف عليها بعد ياسر الأزرق وكان غلاما روميا للحارث بن كلدة الثقفي فولدت له سلمة فهو أخو عمار لامه وهذا وهم منه فاحش فان الأزرق انما خلف على سمية أم زياد فسلمة بن الأزرق أخو زياد لامه اشتبه على ابن قتيبة سمية أم زياد بسمية أم عمار والله أعلم أخرجه الثلاثة