في باب الياء أخرجها ابن منده وأبو نعيم ومن العجب أن ابن منده قد أخرجها في الباء أم بلال وهاهنا عكس الاسمين * (حرف الواو) * * (س * أم ورقة) * بنت حمزة بن عبد المطلب قال جعفر قال محمد بن حبان اختلفوا في اسمها فقيل عمارة وقيل امامه وقيل أم الفضل تقدم ذكرها أخرجها أبو موسى * (ب د ع * أم ورقة) * بنت عبد الله بن الحارث بن عمير الأنصارية وقيل أم ورقة بنت نوفل وهي مشهورة بكنيتها واختلفوا في نسبها أخبرنا عبد الوهاب ابن علي الصوفي باسناده عن أبي داود حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع أخبرنا الوليد بن عبد الله بن جميع حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بنت نوفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت له إيذن لي فأخرج معك فأمرض مرضاكم لعل الله ان يرزقني الشهادة قال قرى في بيتك فان الله يرزقك الشهادة قال فكانت تسمى الشهيدة قال وكانت قد قرأت القرآن فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في أن تتخذ في دارها مؤذنا فأذن لها قال وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما إليها بالليل فغمياها بقطيفة لها حتى ماتت وذهبا فأصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم أو من رآهما فليجئ بهما فأمر بهما فصلبا فكانا أول مصلوب بالمدينة قال أبو داود حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والأول أتم أخرجها الثلاثة قيل إن عمر رضي الله عنه لما قيل له انها قتلت قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة * (ب د ع * أم الوليد) * بنت عمر روى عنها سالم بن عبد الله بن عمر انها قالت اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات عشية فقال أيها الناس أما تستحيون فقالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون مالا تأكلون وتبنون مالا تعمرون وتأملون مالا تدركون الا تستحيون من ذلك أخرجها الثلاثة وقال أبو عمر حديثها عند الوازع بن نافع وهو منكر الحديث يروى عن أبي سلمة وسالم أحاديث لا تعرف الا به * (س * أم وهب) * بنت أبي أمية قال ابن جريج جاء الاسلام وعند أبى سفيان بن حرب ست نسوة وعند صفوان ابن أمية بن خلف ست أم وهب بنت أبي أمية بن قيس من العياطلة وفاختة بنت