زيد غير التي روى عنها عبد الملك بن عمير وذكر أم العلاء ثالثة وهي غيرهما جميعا مخرج حديثها عن أهل الشام في عيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وقد ذكرناها أخرجها الثلاثة * (د ع * أم العلاء) * عمة حزام بن حكيم روى عنها عبد الملك بن عمير انها قالت عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أم العلاء أبشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد وروى أيضا هذا الحديث حزام بن حكيم عن عمته أم العلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجها ابن منده وأبو نعيم وأما أبو عمر فقد تقدم قوله في ترجمة أم العلاء الأنصارية عن ابن السكن فهو أيضا قد أخرجها الا انه لم يجعل لها ترجمة منفردة والله أعلم * (أم على) * بنت خالد بن تيم بن بياضة بن خفاف التي نزل الاذان في بيتها قاله ابن الكلبي قال العدوي ولم أر أهل الحجاز يعرفون هذا ولا ابن القداح ولا ابن مزروع ذكرها ابن الدباغ عن أبي على * (د ع * أم عمارة) * الأنصارية أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد باسنادهم عن محمد بن عيسى حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سليمان بن كثير عن عكرمة عن أم عمارة انها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما أرى كل شئ الا للرجال ما أرى النساء يذكرن بشئ فنزلت ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الآية أخرجها ابن منده وأبو نعيم وذكر هذا الحديث في هذه الترجمة وأورده أبو عمر في ترجمة أم عمارة بنت كعب التي نذكرها بعد هذه إن شاء الله تعالى كأنه رآهما واحدة * (ب د ع * أم عمارة) * بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وهي أنصارية من بنى مازن واسمها نسيبة وقد تقدمت في النون وهي أم حبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم كانت قد شهدت بيعة العقبة وشهدت أحدا مع زوجها زيد بن عاصم ومع ابنيها حبيب وعبد الله في قول ابن إسحاق وشهدت بيعة الرضوان وشهدت يوم اليمامة فقاتلت حتى أصيبت يدها وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة وروى عنها عكرمة مولى ابن عباس انها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ما أرى كل شئ الا للرجال الحديث قاله أبو عمر وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباها بل قالا أم عمارة بنت كعب الأنصارية وروى لها أبو نعيم حديث الصائم إذا أكل عنده وأما ابن منده فروى لها ان النبي صلى الله عليه