صخرة فأرسلها من رأس الجبل فأقبلت تهوى حتى إذا كانت في أسفله أرفاضت فما بقيت دار من دور قومك ولا بيت الا دخل فيها بعضها فقال العباس اكتميها قالت وأنت فاكتمها فخرج العباس من عندها فلقى الوليد بن عتبة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه إياها فذكرها الوليد لأبيه فتحدث بها ففشا الحديث فقال العباس والله انى لغاد إلى الكعبة لأطوف بها فإذا أبو جهل في نفر يتحدثون عن رؤيا عاتكة فقال أبو جهل يا أبا الفضل متى حدثت فيكم هذه النبية فقلت وما ذاك قال رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب أما رضيتم ان تنبأ رجالكم حتى تنبأت نساؤكم سنتربص بكم الثلاث التي ذكرت عاتكة فان كان حقا فسيكون والا كتبنا عليكم كتابا انكم أكذب أهل بيت في العرب فأنكرت وقلت ما رأت شيئا فلما أمسيت لم تبق امرأة من بنى عبد المطلب الا أتتني فقلن صبرتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع فلم يكن عندك غيرة فقلت قد والله صدقتن ولا تعرضن له فان عاد لأكفيكنه فغدوت في اليوم الثالث أتعرض له ليقول شيئا أشاتمه فوالله انى لمقبل نحوه إذ ولى نحو باب المسجد يشتد فقلت في نفسي اللهم العنه أكل هذا فرقا ان أشاتمه وإذا هو قد سمع ما لم أسمع صوت ضمضم بن عمرو وهو واقف على بعيره بالأبطح حتى حول رحله وشق قميصه وجدع بعيره يقول يا معشر قريش اللطمية اللطمية أموالكم أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد وأصحاب الغوث الغوث فشغله ذلك عنى وشغلني عنه لم يكن الا الجهاز حتى خرجنا إلى بدر فأصاب قريشا ما أصابها ببدر وصدق الله سبحانه وتعالى رؤيا عاتكة أخرجها الثلاثة * (ب * عاتكة) * بنت عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث ابن زهرة القرشية الزهرية أخت عبد الرحمن بن عوف وهي أم المسور بن مخرمة هاجرت هي وأختها الشفاء فهي من المهاجرات أخرجها أبو عمر * (ب د ع * عاتكة) * بنت نعيم بن عبد الله العدوية قاله أبو نعيم وقال أبو عمر الأنصارية روى عبد الله بن عقبة عن أبي الأسود عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن عاتكة بنت نعيم أخت عبد الله بن نعيم انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتها توفى زوجها فحدت عليه فرمدت رمدا شديدا وقد خشيت على بصرها هل تكتحل قال انما هي أربعة أشهر وعشرا وقد كانت المرأة منكن تحد سنة ثم تخرج فترمى بالبعرة على رأس الحول وقد روى ولم تسم المرأة أخبرنا غير واحد باسنادهم