أسد الغابة - ابن الأثير - ج ٥ - الصفحة ٢٨٦
الله عليه وسلم من استحل بدرهم في النكاح فقد استحل وله أحاديث بغير هذا الاسناد ليست بالقوية لم يرو عنه غير ابنه عبد الرحمن أخرجه الثلاثة * (د ع * آبي اللحم) * ذكره ابن منده وأبو نعيم ورويا عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمير مولى آبي اللحم عن آبي اللحم انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يستسقى وهو مقنع بكفيه يدعو قال أبو نعيم ذكره بعض المتأخرين يعنى ابن منده وتوهم انه كنية له وهو لقبه لأنه كان يأبى أكل اللحم قلت لا شبهة في أنه ليس بكنية وان ذكره في الكنى وهم * (ب س * أبو لقيط) * كان حبشيا وقيل كان نوبيا من موالى النبي صلى الله عليه وسلم بقى إلى أيام عمر بن الخطاب وأخذ الديوان قاله جعفر أخرجه أبو عمر وأبو موسى وقال أبو عمر لا أعرفه * (ب د ع * أبو ليلى) * الأشعري له صحبة روى أبو عمر العبسي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن عامر بن لدين الأشعري عن أبي ليلى الأشعري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل ورواه مروان بن معاوية عن محمد بن أبي قيس عن سليمان ومحمد بن أبي قيس هو محمد بن سعيد المصلوب الشامي وهو أبو عمر العبسي وكثير ما يدلس به أهل الحديث ليخفى أمره وهو ضعيف متروك الحديث ومدار الحديث عليه أخرجه الثلاثة * (أبو ليلى) * الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى اختلف في اسمه فقيل يسار بن نمير وقيل أوس بن خولي وقيل داود بن بلال وقيل بلال بن بليل وقال ابن الكلبي أبو ليلى الأنصاري اسمه داود بن بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن حججبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه أحدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل إلى الكوفة وله بها دار في جهينة وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع علي بن أبي طالب مشاهده كلها روى عنه ابنه عبد الرحمن أخبرنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما باسنادهم إلى محمد ابن عيسى حدثنا هناد أخبرنا ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال أبو ليلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسألك بعهد نوح عليه الصلاة والسلام وبعهد سليمان بن داود لا تؤذينا فان عادت فاقتلوها * (س * أبو ليلى) * الخزاعي ذكره
(٢٨٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 ... » »»