سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن عدى بن عدي عن أبيه انه قال أتى رجلا يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض فقال أحدهما هي لي وقال الآخر هي لي وغصبنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها اليمين للذي بيده الأرض فلما أوقفوه ليحلف قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما انه من حلف على مال امرئ مسلم لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فمن تركها قال له الجنة أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم هو عندي المتقدم يعنى عدى بن عميرة بن فروة قلت الصحيح مع أبي نعيم هما واحد وأما ابنه عدى بن عدي ابن عميرة فلا صحبة له وكان عدى بن عميرة بن فروة بالكوفة ولما ورد إليها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رأى من أهل الكوفة قولا في عثمان رضي الله عنه فقال بنو الأرقم وهم بطن من كندة رهط عدى بن عميرة لا نقيم في بلد يشتم فيه عثمان فخرجوا إلى معاوية وكان إذا قدم عليه أحد من أهل العراق أنزلهم الجزيرة مخافة أن يفسدوا أهل الشأم فأنزلهم نصيبين وأقطع لهم قطائع ثم كتب إليهم انى أتخوف عليكم عقارب نصيبين فأنزلهم الرها وأقطعهم بها قطائع وشهدوا معه صفين ومات عدى بالرها وقال أبو الهيثم هما واحد يعنى هذا والذي قبله وقال أبو أحمد العسكري عدى بن عميرة الكندي ويقال الحضرمي بن زرارة بن الأرقم بن النعمان قال وقال قوم عدى بن فروة الكندي أبو فروة وفرق ابن أبي خيثمة بين عدى بن عميرة وعدى بن فروة والله أعلم (ب * عدى) بن فروة أخرجه أبو عمر قال ويقال انه عدى بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي أصله كوفي وبها كانت سكناه وانتقل إلى حران قيل هو الأول يعنى عدى بن عميرة الكندي وهو عند أكثرهم صاحب عمر بن عبد العزيز قاله البخاري وخالفه غيره فجعله الأول وهو عند بعضهم غير الأول وقال أحمد بن زهير ليس هو من ولد هذا ولا هذا وجعل أباه رجلا ثالثا روى عن هذا رجل يقال له العرس وروى رجاء بن حياة عن عدى بن عدي بن عميرة بن فروة عن أبيه وقال الواقدي توفى عدى بن عميرة ابن زرارة بالكوفة سنة أربعين أظنه الأول والله أعلم (قلت) هذا كلام أبى عمر ولم يأت بشئ يدل على أنه غير الأول فان قول أبى حاتم والبخاري لا يدل على أنه غيرهما وأما قول أحمد بن زهير فيدل انه غيرهما ولا شك انه وهم منه ولا أشك ان هذا عدى بن فروة نسب إلى جده فإنه عدى بن عميره بن فروة وهو أيضا عدى بن عميرة