وهو أحد الشهود في صلح الحديبية وهو أسن من أخيه أبى جندل وهو الذي أخذ الأمان لأبيه يوم الفتح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أبى تؤمنه قال هو آمن بأمان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله من رأى سهيل بن عمرو فلا يشهد إليه النظر فلعمري ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل جهل الاسلام فخرج عبد الله إلى أبيه فأخبره مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا كبيرا وصغيرا واستشهد عبد الله بن سهيل يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة وهو ابن ثمان وثلاثين سنة أخرجه الثلاثة (د * عبد الله) بن سهيل بن عمرو أخو أبى جندل بن سهيل شهد بدرا أخرجه ابن منده وحده ترجمة ثانية وروى باسناده عن ابن إسحاق انه قال في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى عامر بن لؤي ثم من بنى مالك بن حسل عبد الله بن سهيل بن عمرو انتهى كلامه قال أبو نعيم كرره بعض المتأخرين فجعله ترجمتين فمرة قال عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس ومرة قال عبد الله بن سهيل أخو أبى جندل بن سهيل وهما واحد (قلت) الحق مع أبي نعيم هما واحد الا أنه قال كرره بعض المتأخرين فجعله ترجمتين يعنى ابن منده وانما في نسخ كتاب ابن منده التي رأيناها وهي عدة نسخ ثلاثة تراجم والجميع واحد وقد تقدم ترجمتان والثالثة هي التي نذكرها بعد هذه أخرجه ابن منده (د * عبد الله) بن سهيل من مهاجرة الحبشة يقال انه غير الأول قاله ابن منده وروى باسناده عن ابن عباس انه قال وممن هاجر إلى أرض الحبشة عبد الله بن سهيل انتهى كلام ابن منده قلت وهذا هو الأول والثاني لا شبهة فيه ولعله قد دخل عليه الوهم انه رآه في تسمية من شهد بدرا ولم ير له ذكرا في من هاجر إلى الحبشة ورآه في موضع آخر فيمن هاجر إلى الحبشة فظنه غير الأول ولقد أحسن أبو عمر في الذي ذكره أتى بالجميع في ترجمة واحدة والله أعلم (ب دع * عبد الله) بن سويد الأنصاري الحارثي أحد بنى حارثة له صحبة عداده في أهل المدينة روى الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن ثعلبة بن أبي مالك انه سأل عبد الله بن سويد الحارثي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن الاذن في العورات الثلاث يعنى قوله تعالى ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم الآية قال لا جناح فيما سواهن وقال أبو أحمد العسكري ذكر بعضهم انه لا تصح له صحبة وقال روى عن أم حميد عمته وهي امرأة أبى حميد الساعدي روى عند ثعلبة بن أبي