عمرو بن أبي زرعة وأبي الحسن علي بن غالب بن سلام السكسكي وأبي (1) سعيد (2) محمد بن يحيى حامل كفنه وأبي الحسن أحمد بن محمود بن مقاتل الهروي وأبي الجهم عمرو بن حازم القرشي ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد وأبي حفص عمر بن الحسن الحلبي وإسماعيل بن محمد بن قيراط وأبي يحيى الجنيد بن خلف بن حاجب وإبراهيم ابن دحيم وأبي موسى عيسى بن إدريس البغدادي وعبيد الله بن أحمد بن (3) الصنام وعبد الرحمن بن إسحاق بن الصامدي الثقفي روى عنه تمام بن محمد وعبد الوهاب الميداني وهو نسبه (4) وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن سيما المؤدب وأبو الحسن بن السمسار وأبو بكر محمد بن رزق الله المنيني وعبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني وعلي بن بشري بن عبيد الله العطار وأبو نصر حديد بن جعفر بن محمد الزماني والقاضي أبو القاسم حوي بن علي بن صدقة بن حوي السكسكي وعبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو محمد بن طاووس أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله المعروف بابن عمرو الأسود المقرئ في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ثنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن آدم الفزاري بدمشق ثنا أبو الحسن محمد بن حامد أملاه علينا ثنا أبو حفص عمرو (5) بن علي ثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام يعني ابن عروة حدثني أبي أن أبا مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه سأل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أي العمل أفضل قال " إيمان بالله وجهاد في سبيله " قال فأي الرقاب أفضل قال " أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها " قال أرأيت إن لم أفعل قال " تعين صانعا أو تصنع لأخرق " قال أرأيت إن ضعفت قال " تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك " [11662] قال ابن عساكر (6) كذا قال والصواب أبو الحسين وقد ذكرناه في ترجمته على الصواب قرأنا على جدي أبي المفضل يحيى بن علي القاضي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا عبد