تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٧

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ أنبأنا علي بن يعقوب بن أبي العقب الدمشقي في كتابه وحدثني عنه عثمان بن محمد العثماني حدثنا جعفر بن محمد بن عاصم حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا عيسى بن عبيد الجبيلي قال سمعت أبا كريمة الكلبي وكان من عباد أهل الشام يقول ابن ادم ليس لما بقي من عمرك في الدنيا ثمن وسمعته يقول عند الصباح يحمد القوم السرى وعند الممات يحمد القوم التقى 5507 عيسى بن أبي عطاء الشامي الكاتب كان يسكن خارج الفراديس كان على ديوان المدينة وروى عن أبيه وعمر بن عبد العزيز روى عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وعبد الرحمن بن إبراهيم المري المديني وسحبل بن محمد ذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب امراء دمشق وذكر ان مروان بن محمد استعمله على خراج مصر وكان منزله خارج باب الفراديس أخبرنا أبو تميم عبد المغيث بن محمد بن أحمد بن المطهر بن أبي نزار الخطيب بقربة لاذان أنبأنا أبو المظفر الفضل بن عبد الواحد بن محمد النجاد سنة سبع وستين حدثنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أحمد بن سليمان بن أيوب الدمشقي أنبأنا يزيد بن

١ - رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ١٠ / ١٥ في ترجمة أحمد بن أبي الحواري.
٢ - الأصل: أبو علي والمثبت عن ت. راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / 8 3.
3 - كذا بالأصل وت والحلية في ترجمة ابن أبي الحواري وقد رواه بإسناد آخر أبو نعيم في الحلية 10 / 141 في.
ترجمة أبي كريمة العبدي وسماه: عيسى بن الهذيل فقط القسم الأول من الخبر إلى ثمن.
4 - يحمد القوم السري من أمثالهم راجع المستقصى للزمخشري 2 / 168.
5 - له ذكر في ولاء مصر للكندي ص 105 و 107 و 108 و 111.
6 - وذكر ذلك أبو عمر الكندي في ولاء مصر ص 107.
7 - قارن مع مشيخة ابن عساكر 125 / ى.
8 - يقرأ بالأصل: لاوآن) وفي ت، لا دان والمثبت عن مشيخة ابن عساكر.
وقال ابن عساكر في مشيخة أنها من قرى أصبهان.

(٣٢٧)