تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٤ - الصفحة ٢٢٣
عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) متكئا على علي بن أبي طالب فاستقبله أبو بكر وعمر فقال له يا علي أتحب هذين الشيخين قال نعم يا رسول الله قال أحبهما تدخل الجنة [9750] أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن أحمد بن سعيد بن فرقد مؤذن مسجد جدة أبو عمرو (1) المخزومي نا عمر بن حفص البصري نا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) متكئا على علي بن أبي طالب (2) فتلقاهما أبو بكر وعمر فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا علي حبهما يدخل (4) الجنة [9751] أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثني أبو بكر بن أبي معمر الصفار نا أبو بكر محمد بن عبيد الله (6) الخلال نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت في السماء خيلا (7) موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق رؤوسها من الياقوت الأحمر حوافرها من الزبرجد الأخضر آذانها (8) من العقيان الأصفر ذوات أجنحة فقلت لمن هذه فقال جبريل هذه لمحبي أبي بكر وعمر يزورون الله عليها يوم القيامة [9752] أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد أنا أبو نصر الزينبي أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق نا أبو بكر محمد بن .

(١) في (ز): أبو عمر.
(٢) من قوله: صلى الله عليه وسلم إلى هنا، طمس في (ز).
(٣) من قوله: متكئا إلى هنا سقط من م.
(٤) كذا بالأصل وم، وفي (ز): تقرأ: (يدخل) وتقرأ: (تدخل).
(٥) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١١ / 242 في ترجمة عمر بن أحمد بن أبي معمر.
(6) بالأصل وم و (ز): (عبد الله) تصحيف، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(7) اللفظة بدون إعجام بالأصل وم ورسمها غير واضح، والمثبت عن (ز)، وتاريخ بغداد.
(8) كذا بالأصل وم و (ز)، وفي تاريخ بغداد: أبدانها.
(٢٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 ... » »»