(1) وقع في الأصل " أزدة بن القشب " خطأ، وعبارة ابن يونس كما يعلم من رسم (القشيبي) في الأنساب " من أزدة ثم من بني القشيب ".
(2) ليس في الأصل.
(3) زيد في الأصل هنا " ويقال سنة أربع عشرة " وسقطت منه هذه العبارة نفسها في الموضع الآتي، وهي في الأنساب والتهذيب وغيرهما في الموضع الآتي.
(4) من ه‍ وجا، ومثله في الأنساب والتهذيب وغيرهما، ووقعت هذه العبارة في الأصل في ذكر الولادة كما مر.
(5) كذا في الأصل وجا، وشكل في الأصل بكسر فسكون، وتقدم 5 / 10 في رسم (شبر) بفتح فسكون " شبر المروزي حدث عن عمر بن الخطاب، روى عنه حميد بن مرة الربعي " وفي التوضيح عند ذكر شبر هذا ما لفظه " قال أبو رجاء محمد بن حمدويه (وهو مروزي راجع ما تقدم 2 / 557 في التعليق) في تاريخه (يعني تاريخ مرو): أنا عتبة بن عبد الله قال أنا الفضل بن موسى أنا أصبغ بن علقمة عن حميد بن مرة عن شبر أنه صحب عمر بن الخطاب وكان يتوضأ وضوءه غدوة إلى الليل ويمسح على خفيه. وحدث به [أبو رجاء] أيضا عن محمد بن واصل السعدي عن الفضل به " ووقع في هذا الموضع من نسخة ه‍ " شبرمة " ومثله في مؤتلف عبد الغني ص 88 قال " حدثنا عبد الله بن أحمد التاريخي قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا أبو تميلة قال حدثنا الأصبغ ابن علقمة بن علي الحنظلي أبو المقدام قال حدثنا شبرمة قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يمسح " وكذا حكاه صاحب التوضيح في رسم (على).

مفاتيح البحث: الخليفة عمر بن الخطاب ⁽⁴⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، أبو المقدام ⁽²⁾، عقبة بن عامر ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، عتبة بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن جرير ⁽¹⁾، محمد بن حميد ⁽¹⁾