(1) وتقدم 1 / 224 و 270 " أبو بذال بسر بن صبيح بن حمرة بن قطن بن نهشل قاله النسابة ".
(2) ليس في الأصل وبدله فيه " و ".
(3) ليس في الأصل.
(4) مثله في مؤتلف عبد الغنى وقال " قاله لي على بن عمر " يعنى الدارقطني، وهكذا في تاريخ البخاري ج 1 ق 1 رقم 1409 ذكره فيمن اسمه اياس وأول اسم أبيه ضاد معجمة وأسند عن محمد بن سيرين: " عن أبي مريم اياس بن ضبيح الحنفي " ويأتي في رسم (المعبر) من الاكمال " أما المعبر بضم الميم وسكون العين وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو المعبر بن عبد الله بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي، قال ابن الكلبي: من ولده عوف بن دينار بن مالك بن المعبر بن عبد الله بن الدول ذكره العديل في شعره، وأبو مريم واسمه ضبيح ابن المحرش بن عبد عمرو بن عبيد بن مالك بن المعتبر وهو الذي يقال قتل زيد ابن الخطاب كذلك وجدته بخط ابن عبدة عن ابن الكلبي " هكذا في نسخ الاكمال وهذا يبين أن ابن الكلبي يقول (ضبيح) بالضاد المعجمة كما يقوله غيره وإنما زعم أن صبيحا هو أبو مريم، والصحيح أن أبا مريم هو ابنه اياس بن ضبيح، وفى جمهرة ابن حزم ص 311 " وهؤلاء بنو عبد الله بن الدول بن حنيفة، منهم أبو مريم صبيح (كذا) بن المحترش (كذا) بن عبد عمرو بن عبيد بن مالك بن المغيرة (كذا) بن عبد الله بن الدول " كأنه تبع ابن الكلبي وتصرف النساخ في الأسماء.
وفى طبقات ابن سعد 7 / 91 " أبو مريم الحنفي اسمه اياس بن ضبيح بن المحرش ابن عبد عمرو بن عبيد بن مال بن المعبر (شكل بفتح العين وتشديد الباء) بن عبد الله بن الدول بن حنيفة بن لجيم " وفي كتاب القضاة لوكيع 1 / 269 " حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري عن الأصمعي قال سمعت ابن عون يحدث عن ابن سيرين قال: أول من قضى بالبصرة اياس بن صبيح (كذا) أبو مريم الحنفي. قال الأصمعي: وهو اياس بن صبيح (كذا) بن محرش بن عبد عمرو بن أبي عبيد (كذا) بن مالك بن عبد الله بن الدول بن حنيفة بن لجيم. فتبين أن اسم أبي مريم اياس بن ضبيح وأن اسم أبيه (ضبيح) بضم الضاد المعجمة وأن اسم جده (المحرش) بميم مضمومة فحاء مهملة مفتوحة فراء مشددة مكسورة فشين معجمة. وفى كتاب القضاة ص 272 لأبي المختار في قصيدته التي كتب بها إلى عمر رضي الله عنه:
وشبل هناك المال وابن محرش * وذاك الذي في السوق مولى بنى بدر وقال " قال المدائني: ابن محرش هو اياس بن صبيح (كذا) بن محرش بن أبي مريم (كذا) الحنفي وكان على رامهرمز وسرق (ناحيتان معروفتان) وقال الفرزدق في أبيه (الصواب: ابنه) أبي شمر بن اياس:
أبا شمر ما من فتى أنت فاخر * على قومه الا تعيت مصادره بما لإياس والمحرش وابنه * صبيح (كذا) إلى عال علا الناس قاهره " في النسخة " بمال إياس " خطأ وأبو المختار سماه الحافظ ابن حجر في الإصابة يزيد ابن قيس بن يزيد بن الصعق، ذكره في القسم الثالث من باب الياء وذكر قصيدته وفيها:
وشبلا فسله المال وابن محرش * فقد كان في أهل الرساتيق ذا ذكر.
ثم قال " وابن محرش أبو مريم الحنفي " هكذا في الإصابة مخطوطة مكتبة الحرم المكي، ووقع في مطبوعتي مصر " مجرش " في الموضعين، وكذا في أحد الموضعين في مطبوعة كلكته. والمقصود من ايراد البيتين اثبات أنه (المحرش) لا المحترش لان النظم لا يحتمل هذا الثاني، وراجع جمهرة ابن حزم ص 286 ففيها ما ظاهره خلاف ما هنا في قائل القصيدة قال " والمختار بن قيس بن يزيد بن قيس بن يزيد ابن عمرو بن الصعق، وهو الذي كتب الأبيات إلى عمر رضي الله عنه... " وفى الإصابة أنها لأبي المختار يزيد بن قيس بن يزيد بن الصعق، وذكر ذلك عن المدائني عن شيوخه وعن المرزباني أيضا وقال " قال المرزباني فأجابه خالد بن غلاب:
أبلغ أبا المختار عنى رسالة * ولم أك ذا قربى إليك ولا صهر وما كان مالي من حبابة خربة * فتجعلني ممن يؤلف في الشعر

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، عبد الله بن صبيح ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الشاعر الفرزدق ⁽¹⁾، زكريا بن يحيى ⁽¹⁾، مالك بن المغيرة ⁽¹⁾، قيس بن يزيد ⁽⁴⁾، مالك بن عبد ⁽¹⁾، الغنى ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾