(1) في الأصل (عثمة) فيما يظهر وسيأتي باب عثمة وعنمة، ولم يذكر هذا فيه، وعتمة أكثر وأراه الصواب.
(2) شكل في الأصل وجا بضم الميم، وفى جا بفتح السين، وأحسب مسابا هذا هو جد الحصين بن الحمام المري تقدم 2 / 529: (حصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب) وبقية النسب على نحو ما هنا كما يأتي، وشكل في الأصل هناك (مساب) بضم ففتح وهكذا ضبطه في الخزانة 2 / 9 وساق النسب عن جمهرة ابن الكلبي وشرح المفضليات وهو في شرح المفضليات ص 101 (مساب) شكل في النسخة بفتح الميم، ونسب الحصين في الأغاني 12 / 118 وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 199 وفيهما (مساب) بلا ضبط، وفى الإصابة وفيها (مساب) لكنه ضبطه بضم فتشديد، وتحرف الاسم في جمهرة ابن حزم ص 242 ومؤتلف الآمدي رقم 246 وطبقات الجمحي ص 131 وأسد الغابة، والراجح (مساب) بضم ففتح.
وتقدم في هذا الرسم ذكر أبي حدرد وفى أجداده (سنان) وعلقت عليه ما في الإصابة عن أبي على الجياني أنه (مسآب) وضبطه بميم مكسورة وسين ساكنة وهمزة ممدودة وموحدة، والمسأب بهذا الضبط لكن بلا مد سقاء العسل وخفف في شعر فقيل (مساب) بكسر ففتح، ترى ذلك بشواهده في الصحاح واللسان.
(3) كذا وقع في ه‍ وجا هنا، وفى الاسم الآتي، ووقع في الأصل هنا (خرامة) باثبات علامة الاهمال على الراء، ولم يتضح فيه الموضع الآتي، وفى نسب الحصين بن الحمام من مؤتلف الآمدي (خزامة) وفى جمهرة ابن حزم (حزام) وفيما تقدم 2 / 529 (حرام) وهكذا في سائر المراجع.

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، محمد بن علي بن إسماعيل ⁽¹⁾، إسماعيل بن محمد ⁽¹⁾، سعيد بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، الإستحمام، الحمام ⁽³⁾