وأحمد بن عبدان بن أيوب البرذعي وشعيب بن محمد الدبيلي 1، وربما قيل فيه: سهل بن صقير - بالصاد. 2 وأما شقير بشين معجمة مضمومة فهو شقير 3 مولى العباس بن الوليد، روى عن الهدار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عوف بن سفيان الطائي والد محمد بن عوف * وشقير بن أبي رزق، كوفي، يروى عن قثم بن كعب الجعفري وغيره، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن جبرويه *
(1) تقدم في رسمه 3 / 353، ووقع هنا في ه وجا (الديبلي) بتقديم التحتية على الموحدة وهو خطأ.
(2) وفى الاستدراك (يوسف بن عمر بن سقير، واسطى، سمع بها من أبي طالب الكتاني وجماعة، وببغداد من تجني الوهبانية وغيرها، وحدث، وأضر بأخرة) وفى تكملة الصابوني رقم 154 (شيخنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أبي طاهر بن سقير الأنصاري الدمشقي، سمع الحافظ أبا القاسم ابن عساكر والفقيه أبا بكر عبد الله بن أبي سعد محمد النوقاني وغيرهما وحدث بدمشق وسمعت منه) وفى التوضيح (ومسلم بن سقير، روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعنه أبو قدامة الحارث بن عبيد الأيادي) ونحوه في التبصير.
(3) في المستمر أن الدارقطني ذكره بالسين المهملة، قال الأمير (وهو وهم وصوابه بالشين المعجمة - كذا قاله صاحب تاريخ الحمصيين...) روى بسنده إلى (أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي [صاحب تاريخ الحمصيين] قال: وشقير مولى العباس بن الوليد...) ثم قال الأمير (قلت أنا وحديثه يرويه محمد بن عوف الطائي عن أبيه عوف بن سفيان (في النسخة: شقير) عن شقير، وهو حديثه، وقال أبو محمد [عبد الغني بن سعيد] بالمعجمة، وهو الصحيح).