إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣

مع عمرو بن العاص. 1 2 باب الذارع والزارع 3 اما الذارع بالذال المعجمة فهو إسماعيل بن صديق الذارع أبو الصباح، روى عنه إبراهيم بن عرعرة * وأحمد بن نصر الذارع النهرواني، روى عن هاشم بن القاسم أبي الحسن العصفري، ويقال كان غير ثقة * 4... 5

(1) في الاستدراك (وأما داجن بفتح الدال المهملة وكسر الجيم وآخره نون، فهو داجن بن أحمد بن داجن أبو طالب السدوسي، حدث عن أبي محمد الحسن بن رشيق العسكري من عسكر مصر، حدث عنه أبو صادق مرشد بن يحيى المديني).
(2) هذا الباب (باب الذراع والزارع) ليس في الأصل.
(3) والداريج.
(4) وفى الاستدراك (مثنى بن سعيد الذارع أبو سعيد القسام، رأى انس بن مالك وأبا مجلز، ذكره البخاري في تاريخه. وقطن بن نسير أبو عباد الغبرى الذارع، حدث عن جعفر بن سليمان وبشر بن منصور، حدث عنه مسلم بن الحجاج وأبو داود السجستاني وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. وإبراهيم ابن أبي سويد الذارع. [ووافد بن موسى الذارع] (سقط من د. وحديث الطبراني عن وافد عن روح في المعجم الصغير ص 231)، حدث عن روح بن عبد الواحد، حدث عنه الطبراني. وسعيد بن محمد الذارع البصري، حدث عن عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الفلاس، حدث عنه الطبراني أيضا. وزكريا بن يحيى بن عمارة الذارع، حدث عن عبد العزيز بن صهيب، حدث عنه أبو غسان مالك بن الخليل. وحسين بن محمد الذارع أبو على البصري، حدث عن عبد المؤمن ابن عباد المقرى وغيره، روى عنه ابن أبي الدنيا والبغوي. وشعيب بن محمد بن علي الذارع، حدث عن أبي كريب وبشر بن الوليد وسفيان بن وكيع وغيرهم، حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرى الأصبهاني وغيره. ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع، حدث عن عثمان بن الهيثم وسعيد بن سلام العطار، حدث عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني. وأحمد بن محمد بن صالح بن كعب الذارع الواسطي، حدث عن إبراهيم بن جابر وغيره، روى عنه أبو الشيخ فقال: حدثنا أحمد بن صالح الذارع يعرف بابن كعب نسبه إلى جده وحدث عنه أبو بكر بن المقرئ.
والهيثم بن عمر بن حفص الذارع. مدني.) وفى التوضيح (ومحمد بن أحمد بن حبيب الذارع، عن أبي عاصم النبيل وغيره، وعنه عبد الصمد الطستي، ضعفه الدارقطني، مات سنة ثمانين ومائتين. ويحيى بن عبد الله بن محمد بن الوليد العنبري أبو زكريا الذارع، فقيه حاسب شروطي، توفى سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قاله أبو نعيم في تاريخ أصبهان.
(5) بياض وفى الاستدراك (وأما الزارع بالزاي وبعد الألف راء فهو زارع ابن عامر العبدي يعد في الصحابة. سكن البصرة، حديثه عند ابنه الوازع بن الزارع، وروى عن الوازع ابنته أم ابان، وحدث عنها مطر بن عبد الرحمن الأعنق، قال ابن أبي حاتم في كتابه: وازع بن زارع العنبري البصري، روى عن أبيه الزارع، روت عنه ابنته أم ابان بنت الوازع سمعت أبي يقول ذلك) زاد في ظ (أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان قال انا الحسين بن عبد الملك الخلال قال انا إبراهيم ابن منصور الكراني قال انا أبو بكر ابن المقرى قال حدث يونس بن حبيب قال نا أبو داود نا مطر الأعنق حدثتني أم ابان بنت الوازع بن الزارع ان جدها الزارع انطلق في وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أشج عبد القيس، قالت قال جدي: فلما قدمنا المدينة قيل: هذا رسول الله! فما ملكنا أنفسنا ان وثبنا عن رواحلنا فجعلنا نقبل يديه ورجليه).
قال في الاستدراك (وأما الداريج بفتح الدال المهملة (مثله في التوضيح ووقع في ظ: الذاريج بفتح الذال المعجمة) وبعد الألف راء مكسورة وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره جيم فهو أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الداريج، حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز، توفى في خامس ذي الحجة من سنة ثلاث وستمائة. وأبو الثناء محمود بن المبارك ابن الحسن (مثله في التوضيح ووقع في ظ: الحسين) بن الداريج حدث عن القاضي أبي بكر وغيره، توفى في يوم السبت سابع عشرين صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة. وعبيد الله بن علي بن نغوبا أبو المعالي الواسطي الداريج، والداريج هو الذي يحفظ السفن إذا ملئت بالحنطة وغيرها وبعث بها من بلد إلى بلد حدث عن هبة الله بن أحمد بن الشبلي وعن أبيه، وسماعه صحيح) اهملت دال (الداريج) في ظ أيضا عدا الموضع الأول فالظاهر أن كلمة (المعجمة) وقعت فيها سهوا، وهكذا وقع الاهمال في نسخة التبصير مع أن عبارته تقتضي الاعجام فإنه بدا بالذارع ثم ذراع ثم الزارع ثم قال (والداريج كالأول الا أن بعد الراء ياء وجيم...) وهذا بمقتضى القاعدة التي صرح بالتزامها يعطى انه (الذاريج) بالمعجمة فقد وهم على كل حال.

(٣٧٥)