(١) ه‍ " حريب " ويأتي ما فيه.
(٢) نص " بفتح " وهو من تحريف الناسخ.
(٣) ه‍ " الراء " ووقع الاسم فيها (حريب) في جميع المواضع والذي في الأصل ونص " بالزاي " والاسم فيهما (حزيب) في المواضع كلها وعليهما الاعتماد لكن ضبط كما في ه‍ في المشتبه والتوضيح والتبصير والتاج، والصواب ما في الأصل ونص وفي الأنساب في باب الحاء والزاي ما لفظه " الحزيبي - بضم الحاء المهملة وفتح الزاي... هذه النسبة إلى حزيب وهم اسم لوالد محرز (في النسخة: اسم الوليد محمد) بن حزيب بن مسعود بن عدي... وهو الذي استنقذ (في النسخة:
استبعد) مروان بن الحكم... " ذكر نحو ما يأتي، ونحوه في اللباب، ولفظه " هذه النسبة إلى حزيب وهو نسب لوالد محرز بن حزيب " وكذا في القبس وذكره الحافظ في التبصير ذكر أولا الحريثي وقال عقبه " وبالزاي والموحدة جماعة من ولد محرز بن حزيب ".
(٤) ه‍ " حريب " وقد مر ما فيه.
(٥) نص " بالون " وفى تاريخ بغداد ج ٢ رقم 452 " نالون " وهكذا في التوضيح عن التاريخ.

مفاتيح البحث: مروان بن الحكم ⁽²⁾، إبراهيم بن إسماعيل ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، محمد بن عيسى ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾