(1) في المؤتلف ص 104 وفى معجم المرزباني ص 511 " أبو جنة الأسدي.
أبو جنة الأعيوي الأسدي " وفى التوضيح " أراهما واحدا " وفيه وفى التبصير أن الجيم مفتوحة وبذلك شكل في الأصل.
وأما ختة ففي التبصير عقب الاسم الآتي (خنة) " وبالضم والمثناة إبراهيم بن نوف (كذا في النسخة بلا نقط وبين الواو والفاء فرجه فقد يكون أصل الكلمة - يوسف - وانمحت السين) بن بركة بن يوسف الموصلي المؤدب المعروف بابن ختة روى عن ابن خطيب الموصل، كتب الدمياطي في معجمه عنه وعن ابنه محمد وقيده " وذكره في التاج (خ ت ت) فقال " إبراهيم بن بركة بن يوسف ".

مفاتيح البحث: الفرج ⁽¹⁾