(1) اقتصر في هذا الباب على هذا، ووقع نص في حرف الجيم باب آخر (باب جوين وحزين وخرين) فذكر هذا ثم قال " الآباء: حبة بن جوين العرني أبو قدامة كوفي عن علي وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل وأبو المقدام ثابت ابن هرمز. وأحمد بن داود بن سليمان بن جوين بن زبان مولى حضرموت يكنى أبا بكر يعرف بابن القربى حدث عن الربيع بن سليمان الجيزي وعيسى بن مثرود ويونس وبن عبد الاعلى وغيرهم توفى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، ثقة، قاله ابن يونس قلت انا وعيسى هو ابن إبراهيم بن مثرود نسبه ابن يونس إلى جده " ولم يفع (باب جوين الخ) هذا في الأصل وبقية النسخ بل وقع في الحاء المهملة (باب جزين وخرين وجوين) وذكر في جوين حبة والقربى كما يأتي إن شاء الله.
وفى التوضيح بعد ذكر جوين " و [أما خوين] بخاء معجمة [فهو] أبو الخير المبارك بن مسعود بن مبارك الرصافي ابن الخوين - وهو لقب جده - سمع من عبد المنعم بن كليب وغيره " وذكره ابن حجر في التبصير لكن قال " المبارك ابن مسعود الرصافي لقبه خوين... وكان ثقة قاله ابن نقطة " ووجدته في استدراك ابن نقطة في (باب الخير الخ) ولم يذكر هذا اللقب.
(2) يأتي في حرف الحاء المهملة (باب حوى) وهناك ذكرهم.

مفاتيح البحث: الغنى ⁽¹⁾، داود بن سليمان ⁽¹⁾، ربيع بن سليمان ⁽¹⁾، أبو المقدام ⁽¹⁾، سلمة بن كهيل ⁽¹⁾