(١) بهامش الأصل " ض: أبو عمير التنعي عن ابن مسعود " وراجع ترجمة أبي عمير في كنى التعجيل وراجع المسند الحديث ٣٨٧٦ و ٤٠٣٦. وزاد في الأنساب وغيره سلمة بن كهيل وهو من رجال التهذيب.
(٢) بهامش الأصل " ض: بن سعيد " وهو أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس أبو عبد الله مولى عثمان ابن عفان. وله ترجمة في تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٣٦٣.
(٣) زيادة من نص فان صحت فكأن الصواب محمد بن سعيد وهو والد الذي قبله، واحسب الصواب في اسم شيخه: عبد الرحيم بن سليمان، وهو الرازي.
(٤) وأما البيغي بموحدة مكسورة فتحتية ساكنة فغين معجمة فياء النسب ففي المشتبه والضبط منه مع التوضيح والتبصير " سليمان البيغي شيخ للقاضي عياض. والضياء علي بن محمد ابن يوسف الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمر أدركه البرزالي.. " يعنى بالبرزالي أبا محمد القاسم كما في التوضيح وقال " هو من شيوخه الكبار لقيه بالإسكندرية فسمع منه عدة قصائد من شعره منها قصيدة رائية سماها نظم الدرر في عيون السير عدتها.. (كلمة مشتبهة كأنها: ثلاثمائة) وأربعة وخمسون بيتا " وفى التبصير " ويعيش بن محمد بن سعيد الأنصاري أبو محمد البيغي كتب عنه السلفي ".

مفاتيح البحث: الخليفة عثمان بن عفان ⁽¹⁾، جرير بن عبد الحميد ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، أحمد بن يوسف ⁽¹⁾، جابر الجعفي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، عبد الرحيم بن سليمان ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، سلمة بن كهيل ⁽¹⁾، محمد بن سعيد ⁽²⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾