إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ١ - الصفحة ٤٣٤
يحيى بن محمد العنبري * وسعيد بن شاذان بن محمد النيسابوري، وهو سعيد ابن أبي سعيد البشتي، سمع محمد بن رافع وإسحاق من منصور وحم بن نوح وعيسى بن أحمد العسقلاني وغيرهم، روى عنه أبو القاسم بن يعقوب وأبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان * وموسى بن عبد الرحمن البشتي، حدث عن الحسن بن علي الحلواني، روى عنه بشر بن أحمد الأسفرايني * وأبو سعيد أحمد بن شاذان بن المهند البشتي، حدث عن الحسن بن سفيان وأحمد بن نصر الخفاف وابن أبي غيلان، حدث عنه الإدريسي * ومحمد ابن يحيى بن سعدان البشتي أبو بكر المؤدب، حدث عن عبد الله بن الحارث الصنعاني، روى عنه الحاكم أبو عبد الله * ومحمد بن إبراهيم بن عبد الله أبو سعيد / البشتي، حدث عن محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني، حدث عنه أبو القاسم القشيري. (1)

(1) وفى الأنساب " أبو على الحسن بن علي بن العلاء ن عبدويه بن محمد بن يزدجرد روى عن أبي عبد الرحمن السلمي الأربعين التي جمعها... وتوفى في شهر رمضان سنة ثمانين وأربعمائة...، وأبو صالح محمد بن المؤمل بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم البشتي... سمع أبا زكريا يحيى بن إبراهيم المزكى... مات بأصبهان في سنة 483 ...، وعبد الله بن سعيد المؤدب البشتي... سمع أبا سعيد عبد الرحمن بن الحسين الحاكم روى عنه الحاكم أبو عبد الله " وذكر أيضا " عمر بن سعيد البشتي سمع حفص بن عبد الله السلمي " وفى معجم البلدان " حسان بن مخلد البشتي سمع عبد الله ابن يزيد المقرى.. مات في شعبان سنة 259. وأحمد بن محمد البشتي اللغوي الخارزنجي النيسابوري " قال في التوضيح " هو أبو حامد امام عصره في الأدب حدث عن محمد بن إبراهيم البوشنجي وعنه الحاكم أبو عبد الله ومن مؤلفاته التكملة لكتاب العين مات سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة " هؤلاء من بشت نيسابور، وبلد آخر يقال له بشت باذغيس ينسب إليه أحمد بن صاحب البشتي البادغيسي وأخوه محمد بن صاحب ذكرا في الأنساب ومعجم البلدان وغيرهما.
وأما النشبي " بنون مضمومة في أوله ثم شين معجمة ساكنة ثم موحدة مكسورة " نسبة إلى " نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤي بن عمرو بن الحارث بن تيم الرباب " فهو " المحدث علي بن المظفر بن القاسم النشبي، الدمشقي سمع الخشوعي وطبقته واسمع أولاده أبا بكر محمدا وأبا العز مظفرا [وعبد الله] وحدثوا، كتب عنهم الدمياطي ". ذكر في المشتبه، والضبط والنسب من التوضيح وزيادة عبد الله من التبصير. وهذا الباب خاص بما توسطت فيه السين أو أختها ويأتي ما تقدمت فيه كالسبتي في حرف السين وما تأخرت كالتنسي في الذيل إن شاء الله تعالى.
(٤٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 429 430 431 432 433 434 435 436 439 440 441 ... » »»