(1) وفى كتاب ابن نقطة بهذا الضبط " عمارة بن عامر بن أبي اليسر عن أبيه عن أبي اليسر حدث عنه محمد بن موسى، نقلته من زيادات مؤتمن بن أحمد الساجي في حواشي كتاب " أولاد المحدثين " لأبي بكر بن فردويه ".
(2) في التبصير " وأبو أيوب عتاب بن هارون بن عتاب بن نشر الغافقي سمع بمكة من أبي جعفر الجمحي، قال الفرضي: قرأت عليه ومات سنة 381. انتهى ".
(3) قال ابن نقطة " وأما بشر بفتح الباء والشين المعجمة فهو أبو البشر عبد الآخر (في الأصل:
عبد الآخرين. وضبب عليه وكتب بالهامش شيئا لم يتضح، والتصحيح من المشتبه والتوضيح والتبصير، وزادوا: متأخر. فلعله كان في أصل كتاب ابن نقطة " عبد الآخر أحد المتأخرين ") حدث عن أبي محمد عبد الجليل بن أبي سعد بن إسماعيل الهروي المعدل بجزء بيبى، كتب إلينا بالإجازة. " وأبو البشر بهلوان (في النسخة: بهول. والتصحيح من الكتب السابقة والميزان واللسان) بن شهر مزن (في الأصل: شهر مرن وضبب عليه. وفى الكتب السابقة باعجام الزاي، وشكل في التوضيح مزن بفتح فسكون، وفى المشتبه عكسه) بن محمد اليزدي، قال لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة رفيقنا انه سمع من أبي موسى الحافظ بأصبهان الكثير، قال: وكان كذابا، حدث بنيسابور بأكثر صحيح البخاري عن شيخ مجهول اختلق اسمه عن أبي الحسن الداودي. قال فدخلت عليه يوما فقال لي: رأيت أبا الوقت وكان شيخا عاميا فما أحببت ان اسمع منه. فقلت له: متى مولدك؟ فقال: سنة خمس وستين وخمسمائة فقلت له: أنت قد رأيت [أبا الوقت] عبد الأول بعد موته اثنتي عشرة سنة. ومكي بن أبي الحسن المعروف بابن بشر سمع معنا من جماعة واسمع ابني أخيه أبا الحسن وعبد الله ابني عمر بن أبي الحسن بن بشر من ابن صرما وغيره " وذكر في التبصير مكيا وقال " روى عنه الدمياطي وضبطه ".
قال " وبكسر الشين المعجمة بشر بن منقذ الشني، قال الرضى الشاطبي: رأيته بخط الوزير المغربي مجودا بالكسر، وغيره يقوله كالجادة " يعنى بكسر فسكون.
(4) في الأصل هنا " باب بسرة وبشرة وبسرة.. " وبالحاشية " يؤخر إلى حرف الياء " يعنى آخر الحروف يقابل ص 1289 من صفحات الأصل فأخرته إلى هناك فتنبه.

مفاتيح البحث: محمد بن الحنفية إبن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ⁽¹⁾، إسحاق بن إبراهيم ⁽¹⁾، ليث بن أبي سليم ⁽¹⁾، مقابل بن سليمان ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، محمد بن سعيد ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، سعد بن إسماعيل ⁽¹⁾، محمد بن موسى ⁽¹⁾، الحسن بن بشر ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾