(1) يأتي آخر الباب في رسم " تجيب " محمد بن أحمد بن نخيت (كذا) من شيوخ ابن عدي، وفى كتاب ابن نقطة " محمد بن أحمد بن علي بن بخيت أبو بكر الجوزي حدث بالموصل عن محمد بن ثواب والحسن بن عرفة حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر انه سمع منه بالموصل. وقال الأمير في كتابه..: محمد بن علي ابن نحيت..، ثم قال في باب تجيب.. محمد بن أحمد بن تجيب من شيوخ ابن عدي.. وفى هذا الباب أوهام الأول منها انه فرق بينهما.. وهو واحد، والثاني انه جعل في باب تجيب..، وأسقط احمد من نسبه في الترجمة الأولى وعليا في الترجمة الآخرة، وقد حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجم شيوخه وفى غيره فقال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن نجيت الجوزي وهذا هو الصواب، كذلك نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي وأبي عامر محمد بن سعيدون العبدري ".
(2) زاد في المشتبه " محمد بن عبد الله ".
(3) زاد في المشتبه " الدقاق " وبهامش الأصل " زاد الدارقطني: يروى عن عبد الوهاب ابن أبي عصمة العكبري عن أبي طالب عن أحمد بن حنبل العلل وغير ذلك ".
(4) ذكره ابن نقطة فقال " أبو الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت المصور حدث عن جده محمد بن عبد الله بن بخيت حدث؟ أبي النرسي في معجم شيوخه ".

مفاتيح البحث: عبد الله بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين ⁽¹⁾، خالد بن حميد ⁽¹⁾، سعيد بن مسلمة ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽²⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن علي ⁽²⁾، محمد بن عبد الله ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽²⁾