(1) زاد ابن نقطة " أبو نصر أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري المعروف بابن الإبري حدث عن أبي الغنائم بن المأمون وأبي يعلى بن الفراء وغيرهما. وابنته فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الإبري سمعت من طراد بن محمد الزينبي وثابت بن بندار والحسين ابن أحمد بن طلحة النعالي وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيرهم سمع منها الحافظ توفيت في ثالث محرم من سنة أربع وسبعين وخمسمائة (زاد في التوضيح:
وقد جاوزت التسعين) وسماعها صحيح " زاد منصور " أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل ابن عبد الخالق [ابن الإبري] الفقيه الحنفي البغدادي ولى القضاء بواسط وأعاد للحنفية بالمدرسة المستنصرية ببغداد روى لنا بها عن جده عبد الخالق، وكان رجلا لطيفا وسماعه صحيح وله شعر جيد سألته عن مولده فقال في خامس ذي الحجة سنة خمس وثمانين وخمسمائة. أنشدنا الإمام أبو الفضل محمد بن الإبري لنفسه ببغداد:
ولو أن هذا الشيب اعدى صحيفتي * لما كنت من اجل المشيب بخائف فأقبح ما في الشيب عندي انه * بياض عذار في سواد صحائف " وذكره الذهبي في المشتبه وقال " سمع من المعين عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد ابن يعيش وعنه علي بن عبد العزيز الأربلي مات سنة 667 وله 83 سنة "، وزاد الذهبي " أبو الخير الياس بن غازي الإبري سمع بقراءته بالموصل من ابن طبرزذ " تعقبه في التوضيح بأن الصواب في ابن الخير " الا نرى " كما يأتي.
(2) واما الأثري ففي كتاب ابن نقطة " بفتح الهمزة والثاء المعجمة بثلاث فهو الحسين بن عبد الملك ابن الحسين الخلال الا ترى المعروف بالبارع الأصبهاني حدث عن أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وسعيد بن أبي سعيد العيار النيسابوري وأبي طاهر أحمد بن محمد الثقفي وأبي الفتح منصور بن الحسين الثاني وجماعة اخر حدث عنه الأئمة والحفاظ أبو موسى الأصفهاني وأبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني، قال أبو الخبر عبد الرحيم بن موسى الأصبهاني في املائه بجامع القصر حدثنا الحسين بن عبد الملك الأثري السني. ثنا عنه أبو مسلم ابن عبد الرحمن ابن الاخوة وزاهر بن أحمد الثقفي ومحمود بن أحمد الثقفي وتقية بنت أبي سعيد بن أمومسان وأبو نجيح فضل الله الأصبهانيون توفى الحسين ابن عبد الملك الخلال بأصبهان في جمادى الأولى من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، ومولده في سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة. وشعبة (مثله في التبصير ووقع في الأنساب " سعد " وفى اللباب وغيره " سعيد ") بن علي بن عبد الله الأثري طوسي قال السمعاني انما قيل له الأثري لأنه كان يطلب الأثر سمع من أبي سعد عبد الرحمن ابن حمدان النضروي وأبي حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكى وأبي الطيب طاهر ابن عبد الله المطري وغيرهم روى عنه إسماعيل بن محمد الطلحي وعمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري توفى في رجب سنة تسعين وأربعمائة " زاد منصور واللفظ له والصابوني " وأبو محمد عبد الكريم بن منصور الأثري كان يقرأ الحديث على الشيوخ ببغداد وسع من أصحاب أبي الفضل الأرموي وأصحاب أبي العز. في آخرين وله معرفة وشعر كتبت من حديثه ونظمه ببغداد " قال الصابوني " توفى سنة إحدى وخمسين وستمائة ولعله في شوال منها ببغداد " وزاد الصابوني " أبو محمد عبد المحسن بن أبي العلاء مرتفع بن حسن بن عبد الله الخثعمي المصري الشافعي الأثري السراج سمع من أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد السبيي (بكسر السن المهملة وسكون الموحدة وكسر التحتية فياء النسب)... سمعت منه وهو آخر من حدث عن السبيي سماعا فيما اعلم مولده بالجيزة في سنة اثنتين وستين وخمسمائة وتوفى في ليلة التاسع عشر من صفر سنة ست وخمسين وستمائة... وكان يكتب في الإجازات:
الأثري شاهدته كذلك ".
واما الا ترى قال ابن نقطة " بضم الهمزة وفتح النون فهو أبو الخير الياس بن غازي الأنري منسوب إلى جدله يقال له: أنر قدم بغداد وسمع بها بعد التسعين من عمر بن طبرزذ ومن حمزة بن علي ابن القبيطى وغيرهما ذكره لي أبو عبد الله محمد بن النفيس الأرزي العدل، وسمع بالموصل من أبي الفرج يحيى بن محمود الأصبهاني الثقفي في سنة اثنتين وثمانين وتوفى بها في ربيع الأول من سنة أربع وستمائة " هكذا في كتاب ابن نقطة " الا نرى " بالراء ومثله في التوضيح، ويقتضيه الاطلاق لان الأنساب التي قبله كلها بالراء. ووقع في التبصير " الا نرى بضم الهمزة ثم نون وزاي.. الأنزي منسوب إلى جد له اسمه انز " وأراه خطأ وذكره الذهبي في المشتبه بلفظ " الإبري " كما مر وتعقبه في الوضيح قال " وهم المصنف.. قلد فيه شيخه أبا العلاء الفرضي... ".

مفاتيح البحث: محمد بن عبد ⁽¹⁾، شهر جمادى الأولى ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، شهر شوال المكرم ⁽¹⁾، شهر ربيع الأول ⁽¹⁾، الحسين بن عبد الملك ⁽²⁾، علي بن عبد العزيز ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن جعفر ⁽¹⁾، أربعين الإمام الحسين عليه السلام ⁽¹⁾، علي بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، إسماعيل بن محمد ⁽¹⁾، الحسين الخلال ⁽¹⁾، منصور بن الحسين ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، حمزة بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، الفرج ⁽²⁾، العزّة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الغنيمة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾