حديثه بحديث الثقات وروايته عن الاثبات مع رواية الثقات فلم أر فيما يروى عن المتقنين شيئا يوجب تركه إذا بين السماع في خبره لأنه كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم وترك الاحتجاج بما يروى عن الثقات إذا بين السماع عنهم وأما ما روى عن المجاهيل والضعفاء والمتروكين فان تلك الأخبار كلها تلزق بأولئك دونه لا يجوز الاحتجاج بشئ منها عيسى بن ميناء قالون من أهل المدينة كنيته أبو موسى يروى عن نافع القارئ ومحمد بن جعفر بن أبي كثير روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وإسماعيل بن إسحاق القاضي عيسى بن هلال السليحي يروى عن إسماعيل بن عياش وأبى حياة شريح بن يزيد روى عنه يعقوب بسفيان الفارسي
(٤٩٣)