497 - عبد الله بن عمر العبشمي ويقال عبيد الله بن عمر (1) روى عن
(1) هكذا في الأصلين هنا ويأتي في ترجمة عبيد بن جبير (عبد الله ويقال عبيد الله بن عمرو العبلي من العبلات، وهذه العبارة تشعر بان الخلاف انما هو في اسم الرجل دون اسم أبيه وقد تبين هنا من النسخة ومن موقع الترجمة ان اسم الأب (عمر) فقوله في ترجمة عبيد (عمرو) من خطأ الناسخ وذكره في الثقات في اتباع التابعين في موضعين قال في الأول (عبد الله بن عمر بن عمر (كذا) بن علي العبلي...) وفي الثاني (عبد الله بن عمر العبشمي) وفي مشتبه النسبة لعبد الغني ص 65 (عبد الله بن عمر العبلي العبشمي) وكذلك ذكره غيره وله حديث رواه ابن إسحاق عنه ورواه عن ابن إسحاق جماعة وقفت على أربعة منهم بكر بن سليمان أبو يحيى الأسواري، ويونس بن بكير، وزياد البكائي، وإبراهيم بن سعد، وقد روى الحديث عن ابن إسحاق أيضا محمد بن سلمة ولكنه ذكر سندا آخر انظره في الكنى للدولابي (1 / 58) فاما الأربعة فاختلفت عباراتهم في ذكر صاحب الترجمة فقال بكر (عبد الله بن عمر بن علي بن عدي) مسند الدارمي (1 / 36) وقال يونس وزياد (عبد الله بن عمر بن ربيعة) الكنى للدوبي (1 / 57) ووقع في المستدرك (3 / 56) من طريق يونس (عبد الله بن ربيعة) وفي سيرة ابن هشام طبع بولاق (3 / 93) عن زياد (عبد الله بن عمر) فحسب، وقال إبراهيم بن سعد في رواية ابنه يعقوب عنه (عبد الله بن عمر العبلي) مسند أحمد (3 / 489) وفي الكنى للبخاري رقم 692 (نا عمر بن عبد الوهاب قال نا إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن عبد الله ابن عمر) ووقع في المستدرك (3 / 55) من طريق عمر بن عبد الوهاب بسنده (عبيد الله بن عمر بن حفص) وكذا في تلخيصه وفي التعجيل ص 230 عنه، فاما قوله (بن حفص) فوهم كما جزم به ابن حجر في ترجمة ابن مويهبة من الإصابة، واما قوله (عبيد الله) فيتحمل انه من خطأ النسخة لكن قول المؤلف (ويقال عبيد الله) صريح في أنه قد قال بعضهم ذلك أن لم يكن عمر ابن عبد الوهاب فغيره) وذكر أصحاب المشتبه هذا الرجل عبد الله بن عمر العبلي وضبطوا العبلي بفتحتين ثم قال الذهبي في المشتبه ص 348 (وبالسكون أبو عدي العبلي روى عن كعب بن مالك غير الصحابي شعرا) وكذا ذكره غيره وفيمن يقال له العبلي العبشمي شاعر معروف من مخضرمي الدولتين هو (أبو عدي عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف) له ترجمة في الأغاني طبعة مطبعة التقدم (10 / 98 104) قال (ويقال له عبد الله بن عمر العبلي وليس منهم يعنى العبلات ثم شرح سبب ذلك فإن كان هذا هو أبو عدي الذي ذكره أصحابه المشتبه فهو (العبلي) بفتحتين وسياق نسبه يدل انه إن لم يكن هو صاحب هذه الترجمة شيخ ابن إسحاق فهو ابن ابن عمه فان العصر واحد والنسب كما ترى وسقوط بعض الأسماء من بعض الأنساب ونسبة الرجل إلى جده وان علا كثير - ح.