(1) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره وهكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع في الأصل " بحيرة، كذا - ح (2) الكلمة مشتبهة في الأصل وسيأتي لهذا الرجل ترجمة أخرى في باب سبرة لأنه قد قيل أن اسمه سبرة وفيها " وقال أبو الأحوص عن سماك عن سمرة بن يحيى " وفي الثقات " سبرة بن نخف...
وقد قيل ابن يحيى " وفي كتاب ابن أبي حاتم " سمرة بن نخف ويقال سبرة بن نخف ويقال سمرة بن يحيى " وفي الوحدان لمسلم فيمن انفرد عنهم سماك " سبرة بن نخف أبو نخف من رواية حاتم وعلي بن صالح وخالفهما أبو الأحوص فقال سبرة بن بحير " كذا والذي يظهر من سياق المؤلف أن أبا الأحوص قال سمرة بن يحيى، وعلي بن صالح قال سبرة بن نخف وكذا قال حاتم كما ذكره مسلم، " فأما " سمرة بن نخف " فكأنه تلفيق بين الروايتين والله أعلم - ح (3) كذا وقع في الأصل ولعله " سمرة بن نخف وهو صاحب الترجمة السابقة كأن المؤلف رحمه الله تعالى أفرده بهذا الاسم لأنه لم يقع له كذلك في رواية وأنما هو احتمال ناشئ عن تلفيق الروايتين لاحتمال أن يكون أبو الأحوص أخطأ في اسم أبيه وأصاب في اسمه وعكس علي بن صالح أخطأ في اسم الرجل وأصاب في اسم أبيه فإن كان كذلك كان الصواب سمرة بن نخف والله أعلم - ح.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، علي بن صالح ⁽³⁾