[530] أبو عبد الرحمن الأعرج نقل عد الشيخ في الرجال له في أصحاب الصادق (عليه السلام) وعنوان الفهرست له (إلى أن قال) عن القاسم بن إسماعيل القرشي عنهم.
وقال: هو " أيوب بن عطية الحذاء " المتقدم.
أقول: اقتصر على عنوان ذاك النجاشي ولم يصفه بالأعرج، كما أن رجال الشيخ وفهرسته لم يصفا هذا بالحذاء، فاتحادهما بمجرد الاشتراك في كنية مشكل.
[531] أبو عبد الرحمن الحذاء قال: هو " الأعرج " المتقدم.
أقول: قد عرفت ثمة ما فيه.
وكيف كان: فروى التهذيب (1) والاستبصار، عنه، عن الصادق (عليه السلام) أنه لما كان زمن معاوية عدل الناس إلى نصف صاع من حنطة (2).
[532] أبو عبد الرحمن السلمي يأتي في الآتي.
[533] أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي قال: مر في " عبد الله بن حبيب " عد البرقي له في خواص أصحاب علي (عليه السلام).
أقول: عنوانه خلط واقتصاره على ما قال خبط، فعنوانه ليس عنوان الكنى، بل عنوان الأسماء، وقد قال البرقي ثمة: " إن بعض الرواة يطعن فيه " ورجحنا ثمة