____________________
النبط، له بنون أربعة، كلهم ولى القضاء (1).
قلت: ولعل تكنية دراج بأبي الصبيح كالتكنية بأبي بصير للأعمى، فتدبر في قول شريك فيه. وتمام الكلام في ترجمته في " أخبار الرواة ".
(1) هذا هو أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت، أبو الحسن الأهوازي الصدوق الصالح، من مشايخ النجاشي الذين روى عنهم بصورة (أخبرنا) و (حدثنا)، إشعارا بعدم الطعن فيه بوجه، كما حققناه في محله في " أخبار الرواة "، وفي " مشايخ النجاشي "، وفي " تهذيب المقال " (2) في هؤلاء المشايخ، وهو ممن روى عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، كما ذكرناه في مشايخه، وفي ترجمة ابن عقدة.
(2) هكذا في النسخ التي اعتمدنا عليها كما ذكرنا في مقدمة هذا الشرح هكذا (قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب).
وهكذا في مجمع الرجال للعلامة القهپائي، والتنقيح (3)، عنه. ولكن في الرجال المطبوع: (حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن غالب).
والظاهر أن المراد ب (أحمد بن محمد) هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الثقة العظيم من مشايخ ابن هارون، لما حققناه في ترجمتهما وعند ذكر مشايخهما ومن روى عنهما.
قلت: ولعل تكنية دراج بأبي الصبيح كالتكنية بأبي بصير للأعمى، فتدبر في قول شريك فيه. وتمام الكلام في ترجمته في " أخبار الرواة ".
(1) هذا هو أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت، أبو الحسن الأهوازي الصدوق الصالح، من مشايخ النجاشي الذين روى عنهم بصورة (أخبرنا) و (حدثنا)، إشعارا بعدم الطعن فيه بوجه، كما حققناه في محله في " أخبار الرواة "، وفي " مشايخ النجاشي "، وفي " تهذيب المقال " (2) في هؤلاء المشايخ، وهو ممن روى عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، كما ذكرناه في مشايخه، وفي ترجمة ابن عقدة.
(2) هكذا في النسخ التي اعتمدنا عليها كما ذكرنا في مقدمة هذا الشرح هكذا (قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب).
وهكذا في مجمع الرجال للعلامة القهپائي، والتنقيح (3)، عنه. ولكن في الرجال المطبوع: (حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن غالب).
والظاهر أن المراد ب (أحمد بن محمد) هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الثقة العظيم من مشايخ ابن هارون، لما حققناه في ترجمتهما وعند ذكر مشايخهما ومن روى عنهما.