أن هذا الكتاب مشتمل على مسائل تتعلق بعلم الأصول من التوحيد والعدل والنبوة والإمامة ومعرفة الثواب والعقاب والآلام والأعواض والآجال والأرزاق.. الباب الأول في التوحيد وفيه فصول.
وهذا يختلف عن نسخة الدكتور مهدوي المصورة في جامعة طهران، فإن ذاك كبير في 110 ورقة.
مخطوطاته:
1 - مخطوطة كتبها علي بن حسن بن الرضي العلوي الحسيني السرابشنوي في ذي الحجة سنة 716 مع مقدمة الكلام للشيخ الطوسي وكان قد سقط من آخرها ورقة فكتبها عبد الملك بن إسحاق بن عبد الملك ابن فتحان الواعظ القمي الكاشاني في 11 جمادى الثانية سنة 804.
رأيتها في المتحف البريطاني رقمها 978 OR 102 - 2 - مخطوطة كتبها أحمد بن الحسين بن أبي القاسم بن المعودي الأسدي الحلي وفرغ منها نهار الخميس رابع وعشرين شهر ذي الحجة من شهور سنة 742، بآخر المجموعة رقم 64 في مكتبة بودليان في جامعة اكسفورد في انكلترا من الورقة 122 - 131 غير منسوبة إلى مؤلفها.
3 - نسخة في مكتبة السيد المرعشي، ضمن مجموعة رقم 514 / 1، كتبت في القرن التاسع، وعليها حواش كثيرة.
4 - مخطوطة كتبها حسين بن عز الدين سهام سنة 880 في 17 ورقة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد رقم 562 (513) مذكورة في فهرسها 4 / 79 - 98.