ج 51 / 19 مكررا.
عده الشيخ الطبرسي في إعلام الورى من السفراء الممدوحين، والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الإمامية فيهم. ومثله حكى عن ابن طاووس.
وما أبعد ما بين كلامهما مع كلام الشيخ في كتاب الغيبة! فيرجح وثاقته بشهادة هؤلاء العدة على شهادة الشيخ وحده في خصوص كتاب الغيبة. ولعله كان في زمان العسكري عليه السلام معتمدا ثم في زمان الغيبة انحراف.
ويشهد على وثاقته رواية القمي في تفسيره سورة الكهف ص 399 عنه، عن يونس - الخ.
13941 - محمد بن علي بن بنان الطلحي الآبي:
لم يذكروه. روى الحسين محمد القمي، عنه، عن علي بن محمد بن عبدة النيشابوري. غط ص 184، وكمبا ج 13 / 244، وجد ج 53 / 180 ذكر اسم جده زبيان كما يأتي.
13942 - محمد بن علي بن بندار:
لم يذكروه. روى عن أبيه، عن محمد بن علي الهمداني أن رجلا كان عند الرضا عليه السلام بخراسان - الخ. الكافي ج 6 باب الخل من كتاب الأطعمة ص 329، وجد ج 66 / 303، وكمبا ج 14 / 869.
13943 - محمد بن علي بن تمام أبو الحسين الدهقان:
لم يذكروه. روى عنه ابن نوح توقيعات الحجة المنتظر عليه السلام. كمبا ج 13 / 237، وجد ج 53 / 151.
وفى غيبة الشيخ الطوسي ص 120 عن أبي محمد المحمدي الشريف، عنه، عن الحسين بن محمد القطعي. وفيه ص 244 توقيع آخر.
وهو من رواة كتب إبراهيم بن محمد الثقفي، كما في جش ص 13، ومن رواة كتاب الحسن بن الحسين العرني، كما فيه ص 38، وكتاب الحسين بن زيد، كما فيه