بقرينة المقام. وفي هذه الرواية دلالات على حسنه وكماله، منها قوله له: أماتك الله مماتهم، وأحياك حياتهم - الخ. يعني الأئمة عليه السلام. وذكرنا في مستدرك السفينة ج 8 / 111 لغة " فتح " بعض رواياته وبعض ما يفيد مدحه وكماله.
وقال العلامة في صه في القسم الثاني: الفتح - بالتاء المنقطة فوقها نقطتين - ابن يزيد - بالزاء - الجرجاني صاحب المسائل لأبي الحسن عليه السلام. واختلفوا أنه هو الرضا أو الثالث صلوات الله عليهما. والرجل مجهول. والإسناد إليه مدخول. انتهى. أقول: وقد عرفت عدم تمامية هذا الكلام منه.
11502 - فجأة السلمي:
لم يذكروه. خبيث ملعون أحرقه أبو بكر. كمبا ج 8 / 271.
11503 - الفجيع العقيلي:
لم يذكروه. روى المفيد، عن أبي بكر بن عياش، عنه، عن مولانا الحسن المجتبى صلوات الله عليه وصية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام. كمبا ج 9 / 649، و ج 17 / 143، و جد ج 42 / 202، و ج 78 / 98.
11504 - فخار بن عبد الحميد:
لم يذكروه. وقع في طريق الشهيد، عن محمد بن الجهم، عنه، عن فضل الله الراوندي. جد ج 97 / 381، وكمبا ج 20 / 222.
11505 - فخار بن معد بن فخار شمس الدين أبو علي الموسوي الحائري:
لم يذكروه. كان عالما فاضلا أديبا محدثا يروى ابنه السيد عبد الحميد و المحقق الحلي. وله كتب، منها: كتاب إسلام أبي طالب والرد على منكريه. توفي 17 رمضان سنة 630. وهو من مشائخ السيد ابن طاووس إجازة في صفر سنة 616.
ونقل من خط الشهيد قال: روى السيد الفقيه الأديب النسابة شمس الدين أبو علي فخار بن معد جزءا فيه أحاديث مسندة عن علي بن موسى الرضا عليه السلام - الخ. كمبا ج 4 / 178، وجد ج 10 / 366.
ونقل العلامة المج في البحار عن كتابه في إيمان أبي طالب ووصفه بالسيد