وج 75 / 147، وج 73 / 263.
ورواية علي بن عنبسة وأحمد بن الفضل، عن بكر بن أحمد بن محمد، عن الرضا صلوات الله عليه في فضل مولانا أمير المؤمنين عليه السلام وشيعته.
جد ج 18 / 401، وكمبا ج 6 / 396.
والأظهر أن في نسخة النجاشي سقط، فإنه قال: بكر بن أحمد بن إبراهيم بن زياد بن موسى بن مالك بن يزيد الأشج، أبو محمد الذي يقال له أشجع بنى اعصر الوارد على النبي صلى الله عليه وآله في وفد عبد القيس، روى عن أبي جعفر الثاني صلوات الله عليه وهو ضعيف، له كتب منها كتاب الطهارة وكتاب الصلاة وكتاب الزكاة وكتاب المناقب. قال أبو عبد الله بن عياش: حدثنا علي بن محمد بن جعفر بن رويدة العسكري الحداد عنه بها. انتهى. وتبعه العلامة في صه وجمع بين كلامه وكلام ابن الغض.
وكذا في نسخة الشيخ في ست قال: بكر بن أحمد بن زياد له كتاب الطهارة والصلاة، إلا أن يقال بالتعدد.
وكذا الكلام في ما عن الغضائري بكر بن أحمد بن محمد بن موسى العصري يزعم أنه من ولد أشج بنى عصرية الوارد على النبي صلى الله عليه وآله يكنى أبا محمد يروى الغرائب ويعتمد المجاهيل وأمره مظلم. انتهى.
2196 - بكر بن أحمد القصرى:
لم يذكروه. روى الصدوق في العيون ج 2 باب 35 ص 131 عن محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف، عن الحسين بن أحمد بن الفضل امام جامع الأهواز، عن بكر بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القصرى (غلام الخليل المحلمي)، عن الحسن بن علي العسكري، عن آبائه صلوات الله عليهم.
وفيه بهذا الاسناد حديث وصية الرسول صلى الله عليه وآله إلى على والحسن والحسين وأن أولي الأمر في الآية الأئمة من ولد علي عليه السلام.