نعم هذا ينافي ما نقل من أنه توفي في الآمل سنة أربع وثلاثمائة وهو ابن 95 - 99.
فيحتمل الارسال في رواية المناقب عنه، عن الصادق عليه السلام، أو شمول كلمة عن آبائه في حقه أيضا، وإن كان الضمير مفردا ظاهرا في رجوعه إلى الأخير، أو التحريف في نقل وفاته وأنه كان أربع ومائتين، والأول أولى.
ثم اعلم أن نسب السيد المرتضى علم الهدى، وأخيه الرضي من قبل الأم ينتهي إليه، فان أمهما فاطمة الجليلة بنت أبي محمد الحسن بن أحمد بن أبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن مولانا علي بن الحسين عليهما السلام، ولأبي محمد الحسن بن علي الناصر المذكور مسائل شرحها ابنه السيد المرتضى وسماها الناصريات، قال السيد في أوائل الكتاب بعد ذكر أجداده: وأما أبو محمد الناصر الكبير ففضله في علمه وزهده وفقهه أظهر من الشمس الباهرة، وهو الذي نشر الاسلام في الديلم حتى اهتدوا به بعد الضلالة، وعدلوا بدعائه عن الجهالة، وسيرته الجميلة أكثر من أن تحصى... إلى آخره.
وكفانا مضافا إلى ما تقدم كلمات ابن أبي الحديد في مدحه وجلالته التي نقلها العلامة المامقاني، وابنه أحمد وجده وآبائه يأتون.
3722 - الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمار:
لم يذكروه. وله كتاب نقل منه العلامة في كشف اليقين. كمبا ج 9 / 183، وجد ج 37 / 47.
3723 - الحسن بن علي بن الحسين الدينوري العلوي:
روى الصدوق الأول عنه كتاب زكار بن الحسن الدينوري العلوي في الفضائل. جش ص 125. وتقدم أن الشيخ ذكر اسم جده الحسن.
3723 - الحسن بن علي بن الحسين السكري:
يأتي بعنوان الحسن بن علي السكري.