في الإقبال ص 185 عن علي بن عبد الواحد النهدي في كتاب عمل شهر رمضان عنه هو وإسحاق بن الحسن البصري، عن أحمد بن هوذة.
1869 - أحمد بن يعقوب بن مطر: لم يذكروه، وقع في طريق الصدوق في التوحيد عن بكر بن عبد الله بن حبيب، عنه حديث أبي معمر السعداني في جواب أمير المؤمنين (عليه السلام) للمدعي التناقض في القرآن، وهو خبر شريف مفصل نقله بتمامه في كتاب القرآن ص 127، وجد ج 93 ص 127.
1870 - أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني أبو جعفر: لم يذكروه، روى السيد ابن طاووس، عن الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، عنه حديث أدعية السر، وورخ حديثه في جمادى الأولى سنة 349، عن أبي جعفر أحمد بن علي الأصفهاني. كتاب الدعاء ص 276، وكتاب الصلاة ص 936، وجد ج 91 ص 267، وج 95 ص 325.
وفي التهذيب ج 3 ص 86 ح 244 باب الدعاء بين الركعات عن أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع (ثقة)، عنه، عن أحمد بن علوية.
1871 - أحمد بن يعلي بن حماد: لم يذكروه، ففي رواية الكافي ج 1 ص 517 باب مولد الصاحب (عليه السلام) أنه أوصى الحسن بن النضر وكيل الناحية إلى أحمد بن يعلى بن حماد، وأوصى للناحية بمال وأمره أن لا يخرج شيئا " إلا من يده إلى يده بعد ظهوره - الخبر. يظهر منه حسنه وأمانته.
ونقله في كمبا ج 13 ص 81، وجد ج 51 ص 308.
وروى أحمد بن يعلى، عن حرب بن صبيح، عن ابن أخت حميد الطويل، عن أحمد بن جذعان، عن حميد بن المسيب حديث الولاية والغدير. إثبات الهداة ج 3 ص 6 67.
1872 - أحمد بن يوسف بن إبراهيم المصري: كاتب آل طولون، شيخ فاضل من المذكورين بعلم النجوم.