ص 584، وج 11 ص 244، وجد ج 67، وج 48 ص 48.
وروى الأعمش عنه قال: أوتي أبو عبد الله (صلوات الله عليه) بشاة حائل عجفاء، فمسح ظهرنا فدرت اللبن فاستوت. مدينة المعاجز ص 358، وإثبات الهداة ج 5 ص 454، ودلائل الطبري ص 113.
553 - إبراهيم بن هارون الهيستي أو الهيثمي أو الميثمي أو الهاشمي: لم يذكروه. وهو من مشايخ الصدوق يروي عنه كثيرا، كما في التوحيد باب تفسير آيد النور مكررا عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومعاني الأخبار ص 15، وكمبا ج 2 ص 109، وج 3 و 178، وجد ج 4 ص 15، وج 15 ص 7، وج 16 ص 355.
554 - إبراهيم بن هارون بن محمد الخوري: روى عن جعفر بن محمد بن زياد، كما يأتي إن شاء الله في جعفر.
555 - إبراهيم بن هاشم بن الخليل أبو إسحاق القمي: أصله من الكوفة، وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم، ثقة جليل وفاقا للعلامة المامقاني وجماعة من المحققين. ذكر هم منهم العلامة الطباطبائي والمحقق الداماد والأردبيلي والمجلسيان ووالد الشيخ البهائي وغير هم، وقال ابن طاووس في فلاح السائل بعد ذكر سند فيه إبراهيم بن هاشم القمي قال: ورجال السند ثقات بالاتفاق.
وقال ابنه علي بن إبراهيم في أول تفسيره: بأنه ينقل رواياته عن مشايخه الثقات ويروي عن أبيه أكثر روايات تفسيره، وهذا منه شهادة بوثاقة أبيه.
أقول: وكثير من روايات الكافي - بل أكثر من ألف رواية - منقولة عنه بواسطة ابنه علي، بل أبلغ عدد رواياته العلامة الخوئي إلى 6414 رواية في 88 صفحة.
وقال العلامة الهمداني في كتاب الزكاة من مصباح الفقيه، في مسألة نصاب الغنم، بعد ذكر إبراهيم بن هاشم القمي: وقد يناقش في توصيف