الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٩
الحقل الأول في: الخبر، والحديث، والأثر النظر الأول (1) الخبر والحديث: مترادفان، بمعنى واحد (2) - 1 - وهو اصطلاحا ": كلام لنسبته خارج، في أحد الأزمنة الثلاثة.، أي يكون له في الخارج، نسبة ثبوتية أو سلبية.
تطابق: أي تطابق تلك: النسبة ذلك الخارج: بأن يكون سلبيين أو ثبوتيين.، أو لا تطابقه: بأن يكون أحدهما ثبوتيا "، والاخر سلبيا " (3).
و (الكلام) في التعريف: بمنزلة الجنس.
وخرج (بقوله، لنسبته خارج): الانشاء (4).، فأنه وإن اشتمل على النسبة، إلا إنه لا خارج له منها.، بل، لفظه سبب لنسبة غير مسبوقة بأخرى.
- 2 - وتوضيح ذلك: أن الكلام.
أما أن تكون نسبته، بحيث تحصل من اللفظ، ويكون اللفظ موجدا " لها، من غير قصد إلى كونها دالة، على نسبة حاصلة في الواقع بين الشيئين.، وهو الانشاء.
أو تكون نسبته بحيث يقصد أن لها نسبة خارجية.، أي ثابتة في نفس الامر، تطابقه أو لا تطابقه.، وهو الخبر (5).

(1) الذي في النسخة الخطية ورقة 2 لوحة ب سطر 8: (الخبر والحديث مترادفان) فقط: بدون: (الحقل الأول في الخبر والحديث والأثر النظر الأول).
(2) ينظر: كليات أبي البقاء: ص 152.
(3) ينظر: شرح المختصر للتفتازاني: ص 16.
(4) الذي في النسخة الخطية ورقة 3 لوحة أ سطر 1: الانشاء.، بدون ما يسمى بالهمزة المتطرفة، كما أنها وردت هكذا بعد ذلك مرارا ".
(5) ينظر: شرح المخصر للتفتازاني: ص 16.
(٤٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 45 46 47 49 50 51 52 53 54 ... » »»