2838 وقد أخرجه ابن عساكر في تاريخه من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الدرداء قال إنك لن تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها قال حماد فقلت لأيوب أرأيت قوله حتى ترى للقرآن وجوها أهو أن يرى له وجوها فيهاب الإقدام عليه قال نعم هو هذا 2839 وأخرج ابن سعد من طريق عكرمة عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب أرسله إلى الخوارج فقال اذهب إليهم فخاصمهم ولا تحاجهم بالقرآن فإنه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة 2840 وأخرج من وجه آخر أن ابن عباس قال له يا أمير المؤمنين فأنا أعلم بكتاب الله منهم في بيوتنا نزل قال صدقت ولكن القرآن حمال ذو وجوه تقول ويقولون ولكن خاصمهم بالسنن فإنهم لن يجدوا عنها محيصا فخرج إليهم فخاصمهم بالسنن فلم تبق بأيديهم حجة 2841 وهذه عيون من أمثلة هذا النوع من ذلك الهدى يأتي على سبعة عشر وجها 1 بمعنى الثبات * (اهدنا الصراط المستقيم) * 2 والبيان * (أولئك على هدى من ربهم) * 3 والدين * (إن الهدى هدى الله) * 4 والإيمان * (ويزيد الله الذين اهتدوا هدى) * 5 والدعاء * (ولكل قوم هاد) * * (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا) * 6 وبمعنى الرسل والكتب * (فإما يأتينكم مني هدى) * 7 والمعرفة * (وبالنجم هم يهتدون) * 8 وبمعنى النبي صلى الله عليه وسلم * (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى) *