تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ٥٠٩
* (بل تؤثرون الحياة الدنيا) * تختارون العمل للدنيا وثواب الدنيا على ثواب الآخرة * (والآخرة) * عمل الآخرة وثواب الآخرة * (خير) * أفضل من ثواب الدنيا وعمل الدنيا * (وأبقى) * أدوم * (إن هذا) * من قوله قد أفلح إلى ههنا * (لفي الصحف الأولى) * في كتب الأولين * (صحف إبراهيم وموسى) * كتاب موسى التوراة وكتاب إبراهيم يعلم الله بذلك ومن السورة التي يذكر فيها الغاشية وهى كلها مكية آياتها ست وعشرون وكلماتها اثنتان وتسعون وحروفها ثلاثمائة وأحد وثمانون حرفا * (بسم الله الرحمن الرحيم) * وبإسناده عن ابن عباس في قوله تعالى * (هل أتاك) * يقول ما أتاك يا محمد ثم أتاك ويقال قد أتاك * (حديث الغاشية) * خبر قيام الساعة ويقال الغاشية هي غاشية النار على أهلها * (وجوه) * وجوه المنافقين والكفار * (يومئذ) * يوم القيامة * (خاشعة) * ذليلة بالعذاب * (عاملة) * تجر في النار * (ناصبة) * في تعب وعناء ويقال عاملة في الدنيا ناصبة في الآخرة وهم الرهبان وأصحاب الصوامع ويقال هم الخوارج * (تصلى) * تدخل * (نارا حامية) * حارة قد انتهى حرها * (تسقي) * في النار * (من عين آنية) * حارة * (ليس لهم) * في تلك الدرك * (طعام إلا من ضريع) * وهو الشبرق نبت يكون بطريق مكة إذا كان رطبا تأكل منه الإبل وإذا يبس صار كأظفار الهرة * (لا يسمن) * من أكله * (ولا يغني من جوع) * من أكله * (وجوه) * وجوه المؤمنين المخلصين * (يومئذ) * يوم القيامة * (ناعمة) * حسنة جميلة * (لسعيها راضية) * يقول لثواب عملها راضية * (في جنة عالية) * في درجة مرتفعة * (لا تسمع فيها) * في الجنة * (لاغية) * حلفا باطلا ولا غير باطل * (فيها) * في الجنة * (عين جارية) * تجرى عليهم بالخير والبركة والرحمة * (فيها) * في الجنة * (سرر مرفوعة) * في الهواء مالم يجئ إليها أهلها ويقال مرتفعة لأهلها * (وأكواب) * كيزان بلا آذان ولا عرا ولا خراطيم مدورة الرؤوس * (موضوعة) * في منازلهم * (ونمارق) * وسائد * (مصفوفة) * قد صف بعضها إلى بعض ويقال قد نضد بعضها إلى بعض * (وزرابي) * وهى شبه الطنافس * (مبثوثة) * مبسوطة لأهلها فلما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال كفار مكة ائتنا بآية بأن الله أرسلك إلينا رسولا فقال الله تعالى * (أفلا ينظرون) * كفار مكة * (إلى الإبل كيف خلقت) * بقوتها وشدتها تقوم بحملها ولا يقوم غيرها * (وإلى السماء كيف رفعت) * فوق الخلق لا ينالها شيء * (وإلى الجبال كيف نصبت) * على الأرض لا يحركها شئ * (وإلى الأرض كيف سطحت) * بسطت على الماء كل هذا آية لهم * (فذكر) * عظ * (إنما أنت مذكر) * مخوف بالقرآن ويقال واعظ متعظ بالقرآن وبالله * (لست عليهم) * يا محمد * (بمصيطر) * بمسلط أن تجبرهم على الإيمان ثم أمره بعد ذلك بالقتال فقال * (إلا من تولى وكفر) * ويقال إلا من تولى بنصب الألف عن الإيمان وكفر بالله * (فيعذبه الله) * في الآخرة * (العذاب الأكبر) * يعنى عذاب النار * (إن إلينا إيابهم) * مرجعهم في الآخرة * (ثم إن علينا حسابهم) * ثباتهم في الدنيا وثوابهم وعقابهم في الآخرة
(٥٠٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 ... » »»