تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ٢٧
* (فإن انتهوا) * عن قتالكم في الحرم * (فلا عدوان) * فلا سبيل لكم بالقتل * (إلا على الظالمين) * المبتدئين بالقتل * (الشهر الحرام) * الذي دخلت فيه لقضاء العمرة * (بالشهر الحرام) * الذي صدوك عنه * (والحرمات قصاص) * بدل * (فمن اعتدى) * ابتدأ * (عليكم) * بالقتل في الحرم * (فاعتدوا) * فابتدئوا * (عليه بمثل ما اعتدى عليكم) * بالقتل * (واتقوا الله) * واخشوا الله بالابتداء * (واعلموا أن الله مع المتقين) * معين المتقين بالنصرة * (وأنفقوا في سبيل الله) * في طاعة الله لقضاء العمرة * (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) * يقول لا تمنعوا أيديكم عن النفقة في سبيل الله فتهلكوا ويقال لا تلقوا أنفسكم بأيديكم في التهلكة ويقال لا تنهكوا فتهلكوا أي لا تيأسوا من رحمة الله تهلكوا * (وأحسنوا) * أي بالنفقة في سبيل الله ويقال أحسنوا الظن في الله ويقال أحسنوا النفقة في سبيل لله * (إن الله يحب المحسنين) * بالنفقة في سبيل الله نزلت من قوله * (وقاتلوا في سبيل الله) * إلى ههنا في المحرمين مع النبي صلى الله عليه وسلم لقضاء العمرة بعد عام الحديبية * (وأتموا الحج والعمرة لله) * لتقبل الله بالإخلاص وإتمام الحج إلى آخره وإتمام العمرة إلى البيت * (فإن أحصرتم) * حبستم عن الحج والعمرة من عدو أو مرض * (فما استيسر من الهدي) * فعليكم ما استيسر من الهدى شاة أو بقرة أو بعير لترك الحرم * (ولا تحلقوا رؤوسكم) * في الحبس * (حتى يبلغ الهدي) * الذي تبعثون به * (محله) * منحره * (فمن كان منكم مريضا) * لا يستطيع أن يقوم مقامه في الحبس فيرجع إلى بيته قبل أن يبلغ هديه إلى محله * (أو به أذى من رأسه) * أو في رأسه قمل يحلق رأسه نزلت في كعب بن عجرة وكان في رأسه قمل فحلق رأسه في الحرم * (ففدية من صيام) * ففدوه صيام ثلاثة أيام * (أو صدقة) * على ستة مساكين من أهل مكة * (أو نسك) * شاة يبعث بها إلى محله * (فإذا أمنتم) * من العدو وبرأتم من المرض فاقضوا ما أوجب الله عليكم من حج أو عمرة من العام القابل * (فمن تمتع) * بالطيب وباللباس * (بالعمرة) * بعد قضاء العمرة * (إلى الحج) * إلى أن يحرم بالحج * (فما استيسر من الهدي) * فعليه دم المتعة ودم القرآن والمتعة سواء بقرة أو شاة أو بعير * (فمن لم يجد) * فمن لم يستطع أن يفعل من هذه الثلاثة شيئا * (فصيام ثلاثة أيام) * فليصم ثلاثة أيام متتابعات * (في الحج) * في عشر الحج آخرها يوم عرفة * (وسبعة إذا رجعتم) * إلى أهاليكم في الطريق أو في أهاليكم * (تلك عشرة كاملة) * مكان الهدى * (ذلك) * يعني دم المتعة * (لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام) * لمن لم يكن أهله ومنزله في الحرم لأنه ليس على أهل الحرم هدى التمتع * (واتقوا الله) * خشوا الله في ترك ما أمرتم * (واعلموا أن الله شديد العقاب) * لمن ترك ما أمر من هدى أو صوم * (الحج أشهر معلومات) * للحج أشهر معروفات يحرم فيها بالحج شوال وذي القعدة وعشر من ذي الحجة * (فمن فرض فيهن الحج) * فمن أحرم فيهن بالحج * (فلا رفث) * فلا جماع في الإحرام * (ولا فسوق) * الأسباب ولا منابز * (ولا جدال) * لامري مع صاحبه * (في الحج) * في إحرام الحج ويقال لا جدل في فرضية الحج * (وما تفعلوا من خير) * ما تتركوا من رفث وفسوق وجدال في الحرم * (يعلمه الله وتزودوا) * يا أولي الآلباب من زاد الدنيا مقدم ومؤخر يقول تزودا من الدنيا ما تكفون به وجوهكم عن المسألة يا ذوي العقول من الناس وإلا توكلوا على الله * (فإن خير الزاد التقوى) * فإن التوكل خير زاد من زاد الدنيا * (واتقون) * اخشوني في الحرم * (يا أولي الألباب) * نزلت هذه الآية في أناس من أهل اليمن كانوا يحجون بغير زاد فيصيبون في الطريق من أهل المنزل ظلما نهاهم الله عن ذلك * (ليس عليكم جناح) * حرج * (أن تبتغوا) * تطلبوا * (فضلا من ربكم) * بالنجارة في الحرم نزلت في أناس كانوا لا يرون البيع والشراء في الحرم فرخص الله لهم ذلك * (فإذا أفضتم من عرفات) * فإذ رجعتم من عرفات إلى المشعر الحرام * (اذكروا الله) * بالقلب واللسان * (عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم) * على ما هداكم * (وإن كنتم) * وقد كنتم * (من قبله) * من قبل محمد صلى الله عليه وسلم والقرآن والإسلام * (لمن الضالين) * الكافرين * (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس) *
(٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... » »»