14 - الآية الرابعة عشرة: قوله تعالى: * (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله...) * الآية [196 مدنية / البقرة / 2] نسخت الاستثناء بقوله تعالى: * (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك...) * الآية [196 مدنية / البقرة / 2].
15 - الآية الخامسة عشرة: قوله تعالى: * (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين...) * الآية [215 مدنية / البقرة / 2] منسوخة وناسخها قوله تعالى: * (إنما الصدقات للفقراء والمساكين...) * الآية [60 مدنية / التوبة / 9].
16 - الآية السادسة عشرة: قوله تعالى: * (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه...) * الآية [217 / البقرة] منسوخة وناسخها قوله تعالى: * (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم...) * الآية [5 مدنية / التوبة / 9].
17 - الآية السابعة عشرة: قوله تعالى: * (يسئلونك عن الخمر والميسر...) * الآية [219 مدنية / البقرة / 2] منسوخة نسخها آية منها قوله تعالى: * (وإثمهما أكبر من نفعهما) * [219 / البقرة] فلما نزلت هذه الآية امتنع قوم عن شربها وبقي قوم، ثم أنزل الله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) * [43 / النساء / 4] وكانوا يشربون بعد العشاء الآخرة ثم يرقدون ثم يقومون من غد وقد صحوا ثم يشربونها بعد الفجر إن شاءوا فإذا جاء وقت الظهر لا يشربونها البتة ثم أنزل الله تعالى: * (فاجتنبوه) * [90 مدنية / المائدة / 5] فاتركوه واختلف العلماء على التحريم ههنا. أو قوله تعالى: * (فهل أنتم منتهون) * [91 مدنية / المائدة / 5] لأن المعنى انتهوا - كما قال في سورة الفرقان * (أتصبرون) * [20 مكية / الفرقان / 25] الشعراء * (... قوم فرعون ألا يتقون) * [11 مكية / الشعراء / 26] المعنى اتقوا.
18 - الآية الثامنة عشرة: قوله تعالى: * (ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو) * [219 مدنية / البقرة / 2] يعني الفضل من أموالكم الآية منسوخة