سورة الحاقة 27 - 37 ثم قال عز وجل * (وأما من أوتي كتابه بشماله) * روي عن ابن عباس أنه قال الآية الأولى نزلت في أبي سلمة بن عبد الأسد وهذه الآية في الأسود بن عبد الأسد ويقال في جميع المؤمنين وفي جميع الكفار * (فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه) * يعني لم أعط كتابيه * (ولم أدر ما حسابيه) * يعني لم أعلم ما حسابي قوله تعالى * (يا ليتها كانت القاضية) * يا ليتني تركت على الموتة الأولى بين النفختين ويقال * (يا ليتها كانت القاضية) * يعني المنية قال مقاتل يعني يتمنى الموت * (ما أغنى عني ماليه) * يعني ما أرى ينفعني مالي الذي جمعت في الدنيا * (هلك عني سلطانيه) * يعني بطل عني عذري وحجتي يقول الله تعالى * (خذوه فغلوه) * يعني بالأغلال الثقال * (ثم الجحيم صلوه) * يعني أدخلوه * (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه) * يعني أدخوله في تلك السلسلة * (إنه كان لا يؤمن بالله العظيم) * يعني لا يصدق بالله العظيم * (ولا يحض) * يعني لا يحث نفسه ولا غيره * (على طعام المسكين) * يعني لا يطعم المسكين في الدنيا " فليس له اليوم هاهنا حميم " يعني قريب يمنع منه شيئا يعني أحدا يمنع من العذاب * (ولا طعام إلا من غسلين) * يعني ليس له فيها طعام إلا من غسلين وروى عكرمة عن ابن عباس قال لا أدري ما الغسلين وروي عنه أنه قال الغسلين ما سقط عن عروقهم وذاب من أجسادهم وقال القتبي هو فعلين من غسلت فكأنه غسالة * (لا يأكله إلا الخاطئون) * يعني المشركين وروى عكرمة عن ابن عباس أن رجلا قرأ عنده * (لا يأكله إلا الخاطئون) * وقال ابن عباس كلنا نخطئ ولكن * (لا يأكله إلا الخاطئون) * يعني العاصين الكافرين سورة الحاقة 38 - 52 ثم قال عز وجل * (فلا أقسم بما تبصرون) * يعني أقسم بما تبصرون من الشيء ومن