ويوسف بن واقد قالوا: ثنا يعقوب عن جعفر، وقال أبو الربيع: ثنا جعفر عن شمر بن عطية قال: جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال: حدثني عن قول الله: يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار قال: يكاد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يبين للناس ولو لم يتكلم انه نبي كما يكاد ذلك الزيت ان يضيء. قوله: نور على نور 14619 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، عن عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر، عن الربيع بن انس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في هذه الآية: نور على نور فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور، وعمله نور، ومدخله نور، ومخرجه نور، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة.
14620 أخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قوله: نور على نور يعني بذلك ايمان العبد وعمله.
14621 حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط عن السدي نور على نور قال: نور الزيت ونور النار حين اجتمعا اضاءا ولا يضيء واحد بغير صاحبه، كذلك نور القران ونور الايمان حين اجتمعا، فلا يكون واحد منهما الا بصاحبه.
14622 حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نور على نور النار على الزيت جاورته.
14623 أخبرنا موسى بن هارون بن موسى الطوسي فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروزي، ثنا شيبان، عن قتادة: نور على نور هذا مثل ضربه الله للقران، يقول: قد جاء مني نور وهدى متظاهر. قوله تعالى: يهدي الله لنوره من يشاء 14624 أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قوله: يهدي الله لنوره من يشاء وهو مثل المؤمن.