قوله تعالى ثم ابلغه مامنه 10089 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: ثم ابلغه مامنه من حيث جاء 10090 حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي قال: قال ابن جريج: قال عطاء في الرجل من أهل الشرك يأتي المسلمين بغير عهد قال: يخيره اما ان يقره واما ان يبلغه مامنه 10091 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى أنبأ اصبغ ثنا ابن زيد في قوله ثم ابلغه مامنه قال: ان لم يوافقه ما يقص عليه ويحدثه فابلغه مامنه وليس هذا بمنسوخ قوله تعالى ذلك بأنهم قوم لا يعلمون 10000 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس لا يعلمون يقول: لا يعقلون قوله تعالى كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله اية 7 10093 قرأت علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ثم قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم قد عاهده أناس من المشركين وعاهد أيضا أناسا من بني ضمرة بن بكر وكنانة خاصة عاهدهم عند المسجد الحرام وجعل مدتهم أربعة اشهر وهم الذين ذكر الله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام 10094 أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدي قوله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم هم بنو جذيمة بن فلان