نخبة الفكر - أحمد بن علي بن حجر

نخبة الفكر - أحمد بن علي بن حجر - الصفحة ٦٧

فالأول: المرفوع والثاني: الموقوف، والثالث: المقطوع. ومن دون التابعي فيه مثله. ويقال للأخيرين الأثر.

(٦٧)