نخبة الفكر - أحمد بن علي بن حجر - الصفحة ٢٧
فإن جمعا فللتردد في الناقل حيث التفرد، وإلا فباعتبار إسنادين.
(٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... » »»