وعطوان روى عنه جماعة وقال فيه أبو حاتم: " شيخ، ليس بمنكر الحديث، كتبنا عن رجلين عنه " (1).
وضبطه ابن عبد البر بفتحتين، عطوان، وقيل: بضم العين وسكون العطاء (2).