مسار الشيعة - الشيخ المفيد - الصفحة ١٩
بالشرح والتفصيل، وأجملت منه أكثرا) القول [مخافة الإملال بالتطويل] (2)، ليزداد الناظر لنفسه في استخراجه من الأصول، إذا وقف على صفته (3) بفحوى النطق به والدليل بصيرة.
وأقدم فيما أرتبه من ذكر الشهور شهر رمضان، لتقدمه في محكم القرآن، ولما فيه من العبادات والمقربات (4)، ولكونه عند آل الرسول عليه وعليهم السلام أول الشهور في ملة الاسلام (5)، وبرهان حصول الأشهر الحرم جميعا في كل سنة على ما قرره التبيان، واتفق عليه جملة (6) الأخبار، من انفراده رجب، واتصال ما عداه منها من غير تباين ولا (7) انفصال، وتعدد وجودها في سنة واحدة على خلاف هذا النظام (8).
واتبع القول فيما يليه (9) من الأشهر على الاتساق إلى خاتمة ذلك على التمام، وبالله أستعين.

(١) في ب و ج ما يكثر ".
(٢) في ب و ج " فيه ويؤدي إلى الملال والتطويل ".
(٣) في ب و ج " حقيقته ".
(٤) في ب و ج " من العبادة والقربات ".
(٥) روى الشيخ الكليني رحمه الله في الكافي ٤: ٦٥ حديث ١، بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الشهور عند الله اثنا عثر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض، فغرة الشهور شهر الله عز وجل وهو شهر رمضان... إلى آخره.
وقال الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد: ٤٨٤ " لأن المشهور من روايات أصحابنا أن شهر رمضان أول السنة ".
(6) ليس في ب و ج.
(7) ليس في ج.
(8) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة " ب " وزاد في ب و ج (تطويل).
(9) في ب و ج " يأتي ".
(١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 ... » »»