(١) هو عصام بن قدامة البجلي، ويقال الجدلي، أبو محمد الكوفي، راجع: التاريخ الكبير ٧ / ٧٠، تاريخ الإسلام (خلفاء) ص ٤٩، الجرح والتعديل ٧ / ٢٥، ميزان الاعتدال ٣ / ٦٧، تهذيب التهذيب ٧ / ١٧٦.
(٢) (الحوأب: هو ماء قريب من البصرة على طريق مكة إليها، وهو الذي جاء فيه الحديث) معجم ما استعجم، المجلد ١ ص ٤٧٢.
(٣) ولقد روي حديث (كلاب الحوأب) في كثير من المصادر مع بعض اختلاف في اللفظ، منها ما يلي: الجمل ص ١٢٥ و ٢٣٠، مصنف ابن أبي شيبة ٧ / ٥٣٦، مسند أحمد ٦ / ٥٢ و ٩٧، الإمامة والسياسة ١ / ٦٣، أنساب الأشراف ص ٢٢٤، تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٨١، تاريخ الطبري ٤ / ٤٦٩، الفتوح، المجلد ١ / ٤٥٦، العقد الفريد ٤ / ٣٣٢، أنساب السمعاني ٢ / ٢٨٦، المناقب ٣ / ١٤٩، الكامل ٣ / ٢١٠، شرح نهج البلاغة ٦ / ٢١٧، كفاية الطالب ص ١٧١، البداية والنهاية ٧ / ٢٣٠، مجمع الزوائد ٧ / ٢٣٤ المطالب العالية ٤ / ٢٩٧، الصواعق المحرقة ص ١١٩، معاني الأخبار ص ٣٠٥ وضبط فيه (الجمل الأذيب) وهو سهو منه، راجع للزيادة: السرائر ٣ / ٦٢٧ وبحار الأنوار ٨ / ٤٢٠ ط الحجري، ج ٣٢ / ٢٧٩ ط الجديد، ومن الشواهد على ذلك أن أصحاب المعاجم اللغوية مثل النهاية والصحاح والقاموس وتاج العروس ولسان العرب أوردوا هذا الخبر في مادة (دبب) وروى حديث كلاب الحوأب ابن شهرآشوب في المثالب ٣، الورقة ١٣ حيث قال: (وروى أم سلمة وميمونة وسالم بن أبي الجعد، وابن عباس وابن مسعود، وقتادة وحذيفة وقيس بن أبي حازم، وشعبة والشعبي، وابن جرير الطبري في التاريخ، وأعثم الكوفي في الفتوح، وأبو الحسن الماوردي في أعلام النبوة، وشيروية الديلمي في الفردوس، وأحمد بن حنبل في مسند عائشة، وثعلب في المفصح، حديث كلاب الحوأب).

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب الصواعق المحرقة ⁽¹⁾، سالم بن أبي الجعد ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، أبو محمد الكوفي ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾