كتاب المؤمن - الحسين بن سعيد

عليه أذى أو غما 1.
190 - عن عبد الله 2 بن سنان قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: عورة المؤمن على المؤمن حرام؟ قال: نعم، قلت: يعني سبيليه 3؟ فقال:
ليس حيث تذهب، إنما هو إذاعة سره 4.
191 - وعنه عليه السلام أنه قال: [من قال 5] في مؤمن ما ليس فيه بعثه 6 الله عز وجل في طينة خبال 7 حتى يخرج مما قال فيه.
وقال: إنما الغيبة: أن تقول في أخيك ما هو فيه مما قد ستره الله عز وجل [عليه 8]، فإذا قلت فيه ما ليس فيه، فذلك قول الله عز وجل في كتابه:
" فقد احتمل بهتانا واثما مبينا " 9 192 - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يجلس في مجلس يسب فيه امام، أو يغتاب فيه مسلم، ان الله عز وجل يقول: " وإذ رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين " 10.

(١) عنه في المستدرك: ٢ / ١٠٢ ح ٥ وص ٤٠٤ ح ١٠.
(٢) في - أ - محمد (عبد الله / خ) ومحمد بن سنان لا يروي بلا واسطة عن الصادق (ع).
(٣) في النسخة - أ -: سبيله، وفي حاشيته: سفليه، وفي الكافي تعني: سفليه.
(٤) عنه في المستدرك: ٢ / ١٠٨ ح ٤ و ج ١ / ٥٥ ح ٢ عن محمد بن سنان عنه (ع)، وأخرجه في البحار: ٧٥ / ١٦٩ ح ٤١ عن الكافي: ٢ / ٣٥٨ ح ٢ وفي ص ٢١٤ ح ٩ عن معاني الأخبار: ص ٢٥٥ ح ٢ وفي الوسائل: ٨ / ٦٠٨ ح ١ عن الكافي والمحاسن: ١ / ١٠٤ ذ ح ٨٤ والوسائل: ١ / ٣٦٧ ح ٢ عن المعاني والتهذيب: ١ / ٣٧٥ ح ١١ كل بإسناده عن عبد الله بن سنان مع اختلاف يسير.
(٥) ليس في النسخة - ب -.
(٦) في النسخة - أ - (حبسه).
(٧) في النهاية لابن الأثير: الخبال: عصارة أهل النار.
(٨) ليس في النسخة - أ -.
(٩) النساء / ١١٢، صدره نحو ح ١٧٢ فراجع تخريجاته هناك، عنه في المستدرك: ٢ / ١٠٧ ح ٢ وأخرجه من قوله: وإنما الغيبة، في البحار: ٧٥ / ٢٥٨ ح ٤٩ و الوسائل: ٨ / ٦٠٢ ح ٢٢ عن العياشي: ١ / ٢٧٥ ح ٢٧٠ عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبد الله بن سنان مثله، (١٠) الانعام / ٦٨، عنه في المستدرك: ٢ / 387 ح 17 وأخرج في البحار: 74 / 195 ح 24 عن السرائر: ص 491 نقلا عن كتاب ابن قولويه عن عبد الاعلى وفي: ص 217 عن تفسير القمي: ص 192 مرسلا مثله، وفي البحار: 75 / 246 ح 9 عن السرائر وتفسير القمي: ص 192 بإسناده عن عبد الاعلى، وأورد في تنبيه الخواطر: 2 / 210 عن عبد الاعلى نحوه.

(٧٠)